Nëse komenton online duke zgjedhur të jesh anonim, a ke të drejtë të ankohesh më pas për censurë?
“Shumica dërrmuese e atyre që komentojnë online e bëjnë këtë në formë anonime, nëpërmjet pseudonimesh të cilat, po të duan, mund t’i ndërrojnë çdo ditë. Pseudonimi, ose komenti anonim, i vendos komentuesit një maskë komode, duke e zëvendësuar identitetin e personit me një identitet personazhi, ose fiksional. Këto identitete fiktive, të cilat janë më shumë ankorime për ligjërata dhe opinione të çfarëdoshme brenda debateve, gëzojnë po aq të drejta sa edhe personazhet e veprave letrare ose të filmave. Me fjalë të tjera, një individ që vullnetarisht heq dorë nga prerogativa për të qenë person, me të drejtat dhe përgjegjësitë përkatëse, ka hequr vetvetiu dorë edhe nga pretendimi për moscenim të së drejtës së fjalës. E drejta e fjalës ose e shprehjes nuk mund të ndahet nga përgjegjshmëria e personit për fjalën e vet; e shkëputur nga subjekti, e ndarë prej tij nëpërmjet maskës së pseudonimit, ligjërata nuk i përket më atij që e ka përftuar, as mund të gëzojë mbrojtjen e të drejtave që gëzon autori i saj, si person, në jetën reale. Faqet e komenteve në mediat tona online, ku mbizotërojnë anonimët, nuk mund të shihen si hapësira të ushtrimit të së drejtës së fjalës ose të lirisë së shprehjes, por më tepër si vende karnavalesh, ku njerëzit përkohësisht dalin nga zhgualli i personit, ose nga trualli ku vepron rregulli etik...”
Kështu i është rikthyer Ardian Vehbiu temës së komenteve online të lexuesve në një forum në revistën “Java”, ku u fol për çështjen e moderimit të komenteve në mediat shqip në Internet.
Shkruan Vehbiu: “Menjëherë e përshëndeta vendimin e ResPublica-s për t’i kontrolluar tash e tutje komentet, dhe jam i bindur se ashtu faqja veç do të përfitojë, në leximtari dhe në cilësinë e debateve. Kur lexon ndonjë editorial ose opinion, në gazetat e mëdha globale, si The New York Times, ose The Guardian, një nga kënaqësitë më të mëdha është të kalosh minuta, madje edhe orë, me komentet e lexuesve, të cilat e plotësojnë temën e artikullit, e analizojnë në hollësi, e pasurojnë, e shfaqin në anë të ndryshme, shpesh në kundërti mes tyre; dhe e shndërrojnë në një katalizator të fuqishëm të mendimit. Sekreti i këtij efekti të mrekullueshëm ka të bëjë me faktin që komentet, në këto gazeta elektronike, moderohen rigorozisht, nga redaktorët e komenteve, të cilët i ofrojnë një shërbim shumë të vyer lexuesit, duke e bërë pjesë të një dialektike prodhimtare të mendimit...”
Forumi i JAVA-s
http://www.revistajava.al/kulture/2012910/lufta-e-komenteve-...
Vehbiu i plotë:
http://xhaxhai.wordpress.com/2012/09/12/liri-vertet-por-e-ku...
Comments
censura e komenteve eshte e
censura e komenteve eshte e drejte natyrore e pronarit te faqes. I vetmi problem eshte fakti qe censura vepron me haterlleqe ideore, por dhe kjo eshte e drejte e pronarit.
Personalisht e konsideroj veten si mysafir te paftuar tek Respublika (duke mos qene ne nje linje mendimi me politikat e faqes) dhe e quaj te drejte te Mucit te me censuroje, ashtu si ka te drejte kushdo te censuroje kedo ne shtepi te vet.
Sigurisht kam ca verejtje per kriteret e censures, por dhe mund te mos komentoj, dhe s'me ndodh asgje.
Une them qe ResPublica, as
<p> Une them qe ResPublica, as duhet te shqetesohet fare, per kontrollin e komenteve apo per censure te tyre . Kjo behet kudo. Dhe une mendoj ndryshe nga dikush tjeter ketu se ResPublika, censuron per shfaqje te ideve te ndryshme nga linja e saj editoriale. Jo, kjo nuk verifikohet te ndodhe. A, nese dikush del nga linja editoriale, e shfaqjes se nje etike minimaliste dhe te edukate te pakten te familjes, ketu jemi te gjithe dakort qe kjo censure te ndodh. </p><p> Edhe une kam ankesa, qe per nje koment te bere te ResPublika, apo tek Tema, Shekulli, deri diku tek panorama, te njejtin koment nuk ma shfaqin tek MAPO. Por kjo s 'do te thote qe une te shaj apo ofendoj moderatorin, redaktorin apo pronarin e asaj gazete. Mendoj se une jam mysafir jo i mirepritur ne shtepine e tyre, dhe une nuk tentoj te hyj me zor atje. Shpesh here trokas, Po ma hapen deren mire. Ndryshe mendimin e them ne nje forum tjeter me mikprites. Aq me teper qe tek MAPO ka shume pak mysafire , pasi atje e kane te veshtire t'ja hapin deren kujtdo, sepse vezhgohen e vrojtohen nga shteti dhe pushteti. ResPublika si ka keto propbleme. Ajo nuk ka suport shtetin. Perkundrazi. Shteti i fut sterkembeza. Edhe me ata qe shjane duke thene se censurohen.</p><p> Nje tjeter problem. Keta njerez qe futen ne blogjet e ResPublika dhe Tema , te cilet mallkojne linjen e tyre editoriale, nuk i shohim te futen tek 55, Koha Jone, apo Standart.</p><p>Perse? Atje kane linjen qe duan. Por sepse atje nuk ka lexues. nuk i komenton dhe nuk i kundershton kosh mendimet qe ata shprehin. Kush do te hyje ne keto faqe. Nepunesit e ministrive, apo fshataret qe japin votat per nje thes miell. Pra etje nuk ka kulture debati, nuk ka debat fare, sepse nuk ka lexues fare. Militantet nuk dine as te perdorin kompjuterin dhe as te hyjne neper blogje. Ata vetem grumbullopjne vota.</p><p> Keshtu ju qe keni verejtje per censuren, ose shkoni ne shtepine tuaj,ose komentoni me ide te kunderta pa sharje .Te jeni te bindur se nuk ju ndodh asgje. Te pakten ketu, nuk ka sekretare te dikurshem te PPSH, apo gazetare te Komitetit Qendror te PPSH. Ne qofte se jeni te kesaj linje, shkoni tek Fahri Balliu dhe Frrok Cupi.</p>
Nese je komentues anonim a ke
<p>Nese je komentues anonim a ke te drejte te shprehesh pa tu kanosur censura?</p><p>PO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!</p><p>Pas cdo anonimiteti qendron personi dhe eshte personi ai qe ka fjalen e lire dhe jo niku qe perdoret vetem per mbrotje individuale per arsye te ditura te nje shoqerie akoma arkaike!!!</p><p>Censura eshte VETEM mjet per te shmangur ofezat, vulgaritetin dhe propaganden e cfarellojshme jashte standarteve shoqerore e ligjore qe rendomte i klasifikojme si ekstreme apo te demshme per rendin shoqeror!!!!!</p><p>Censura nuk kufizohet nga identiteti sepse krijon nje precedent absurd! thjeshte per faktin sepse pas cdo anonimiteti qendron gjithnje nje person. Liria e shprehjes jane virtyte demokratike qe i atribohen personit, pa u ndare ne gjini, moshe, status, fe e emer preference!!!</p><p>Personi eshte ai qe mbrohet dhe ka te drejte dhe jo se e drejta varet nga lloji i personit!!!</p><p>Anonimiteti ne internet eshte nje fare titulli-identifikues per te ruajtur privatesine sepse privatesia dhe siguria e ketij personi qe qendron prapa varet shume nga interneti por nuk sigurohet nga ai!!! Pra eshte mbrojtje e personit ndaj abuzimit fizik e psikollogjik jashte internetit per arsyen ndoshta te vetme sepse mund te kete shprehur dicka qe tjetri nuk do ta degjoje.</p><p>MEDIA NUK ESHTE POLICI !!!</p><p>Eshte marrezi te lexosh kesiso artikujsh si kjo me siper qe tentojne te shpikin forma te reja "demokratike" duke ngaterruar rolin e vertete me deshiren per pushtet absolut! Kesiso "mendimesh" post Vehbiste jane shprehje e zgjerimit te pushtetit mbi njeriun duke i kerkuar atij identifikim me pashaporte per ti "shitur" hapsire ku ai shpreh dicka - qe prej kushtetutes nuk ka pse ta bleje me asnje cmim!!!!!</p><p>Pas nje shkrimi te fudnit te Vehbiut ku u konstatua nje agresivitet e ofendim i papare ndaj komentuesve vjen nje tjeter sulm mediatik kunder lexuesit e komentuesit???</p><p>Ju ka ikur truri apo si? Si mund te vazhdoni te komunikoni ne kete menyre me publikun?</p><p>Ne gjithe boten demokratike mbrohet individi dhe fjala e lire. Ne Shqiperi, me kesiso manipulimesh retorike duke i bere njeheresh komentuesit fajtor po tentohet nga disa personazhe ARMIQ TE FJALES SE LIRE ti shitet e drejta kunshtetuese kundrejte identifikimit !!!??? Absurde!</p><p>Absurd sepse, ne demokraci ky eshte misioni i vetem i Medias pervec informimit! Nuk mund te argumentohet Censura me rastet e shperdorimit nga disa komentues qe ofendojne dhe nuk i permbahen edukates? Ndrshe do te kishim vetem shtete policore sepse ekzisotojne elemente kriminale!???</p><p>Une e kuptoj shume mire se ne Shqiperi Media ka edhe role te tjera. Media eshte punesim, eshte sipermarrje fitim-prurese, eshte mjet propagandistik, eshte mjet shantazhues, eshte mjet perfitimi financiar e personal, eshte politike, eshte pushtet dhe eshte gjithcka qe tregon potencen burrerore te mesjetes njerezore ne boten moderne!</p><p>Por nuk mund te lejohet te shkohet kaq larg sa nje Media te interpretoje me dashakeqesi e forme abuzive nje te drejte themelore kushtetuese e themeltare te demokracise vete!!! Nuk ka Media rolin e interpretiomit elastik te asaj qe eshte fikse dhe e pa cenueshme!</p><p>Vete fjala e lire dhe ruajtja e identitetit personal eshte forma me e gurte e nje sistemi demokratik ku liria e mbrotja e individit eshte principi me i betonizuar ne kushtetute.</p><p>Ruajtja e dinjitetit njerezor nga ofendimet e disa komentuesve nuk shkon aq larg sa te zevendosoje nje shtylle tjeter te kushtetutes!!!</p><p>Ja po ju jap nje shembull qe turperon kete artikull qe vecse revolton me qellim e tij:</p><p>Ne USA e BE (edhe ne gjithe boten) ekzistojne mundesite e terrapive anonime. Keto jane te natyres alkoholike, drogaxhie, sexsuale etj. ku anonimiteti shikohet si celesi per ti sherbyer personit vete dhe rrjedhimisht shermit te shoqerise. Pra, anonimiteti sjell shume perparesi sepse nga njera ane mbron identitetin dhe nga ana tjeter ndihmon personin te shprehet i lire!!!</p><p>Anonimiteti duhet shikuar si mbrojtje personale dhe jo si mjet per te relativuar te drejten!!!</p><p>Boll me kesiso llojrash me shoqerine dhe te drejtat e saje! Mazoistet (si ai komentatori i pare) e Sadistet (Analistet qe vuajne per pushtet) e shoqerise nuk jane tabani i kesiso debatesh. taban eshte vetem e drejta e fjales se lire qe duhet te mbrohet me cdo kusht dhe as duhet te deformohet fare!!!!!!!!!!!!!</p><p> </p>
Keni par apo nuk keni pare A.
<p>Keni par apo nuk keni pare A. Vehbiu ne faqen e tij ushtron dhune. Dhune e manipulim te dhunshem per cdo komentues qe nuk eshte i mendimit me te. Ofendon e ekitekon sa ti haje rrafeshata e saltro e paranojes. Per cdo komentues e koment ka nje pergjigje agresive denigrinuese te fshehur nen petkun qe nuk e fsheh dot: te te biseduarit rracist. Eshte aq paranoid sa dhe ka klonuar veten e tij ne anonimat me emer tjeter, qe te fitoje epersi solidariteti (me Xha Xhain) ndaj komentuesve qe e nxjerrin bllof ne formatin e tij real, te nje mediokri. Harron qe ka nje faqe qe trajton tema publike dhe, harron qe interneti eshte krijuar per miliona e miliarda njerez dhe ky rarron me kryesoren qe shkrimet i tij jane qe duhen censuruar. Vini re nje te vertete ne njezet komente te faqja e tij dymbedhjete jane te Vehbiut. Keni par apo nuk keni pare?! une per vete nuk kam pare kurre njeri qe te shkruaj nje artikull e pastaj te mirret me te gjithe komentuesit. Ben vaki nje here po jo gjithmone ne cdo shkrim. Kjo eshte pune per specialistet per psikiatrit. Une per vete e lexoj si nje njeri plot paranoje.</p>
Une do te thoja qe ne
<p> Une do te thoja qe ne komentet e lexuesve nuk ka asnjeher ndonje debat rreth shkrimit por vetem sharje dhe ofendime nga me te ndryshmet.Gjithashtu do te doja qe gazetat e ndryshme komenteve te cilat permbajne ofendime , sharje, kercenime, thirje per revolucione me arme ne dore dhe cdo lloj komenti qe fyen apo nuk i pershtaten nje kulture te caktuar qe mos ti botonin.Kam bere disa here komente te ndryshme ne nje prej gazetave te shtypit te perditshem dhe ne disa raste jane botuar ne disa raste jo.Natyrisht cdo gazete ka te drejten te botoje nje koment ose jo por nuk eshte e thene qe komenteve qe i permbahen linjes politike te nje gazete ti jepet me perparesi se te tjereve qe nuk mendojne ashtu.Ne qoftese gazetat do te jepnin ato komente qe debatohet per nje shkrim te caktuar dhe jo ato me permbajtje jo te kulturuar atehere do te shikonim edhe qe komentuesit qe vertet duan te komentojne do te jene me te shumte dhe ata qe vetem shajne e ofendojne do te largohen.Mendoj qe ndonje here vete gazetat per te ndezur debatin bejne komente me emra te ndryshem.Ne asnje vend te botes nuk gjen gazeta dhe flas per ato prestigjoze qe te behet thirje per lufte nga komentues te ndryshem apo kercenime sic ndodh ketu tek ne. Mund te te mos pelqeje nje qeveri apo nje politikan por nuk ke te drejte ta ofendosh dhe te denigrosh figuren e tij.Kur u zgjodh Presidenti i Shqiperise kam lexuar komente shume te uleta ne lidhje me semundjen e tij.Po ashtu deputete femre qe jane komentuar si prostituta, politikane qe komentuesit thoshin ishalla mbase vdes , denigrime per veriun dhe popullsine qe jeton atje si cecene ,maloke te trashe a thua se ai qe jeton ne jug [ Skrapar, Korce, Tepelene, Gjirokaster} nuk qenka malok edhe pse jeton ne maje te malit me lart nga niveli i detit sesa nje shkodran apo lezhjan.Nuk jam dakort me komentuesin me siper kur thote qe ata qe komentojne tekTema dhe ResPublika dhe qe nuk i pelqen linja editoriale e tyre te shkojne tek gazetat e tjera si 55 apo Koha Jone. Ne qeftese behet nje koment duhet bere ne forme debati dhe jo monolog. Komentet nuk behen per ato qe thashe me siper por per te dhene ide te ndryshme per nje ceshtje apo tjeter per temen e shkrimit. Komente sic mund te beje komentuesi me siper nuk kane asnje vlere. Te shash e ofendosh nuk eshte koment por eshte ndyresi qe vjen nga ata njerez qe nuk kane kurajon te flasin hapur dhe asnje ide ne trurin e tyre te kalbur</p><p> </p>
Labi, shpresoj t'i besosh
<p>Labi, shpresoj t'i besosh vertet keto qe thua dhe te kesh vene mend, sepse nder ata qe ndynin gojen me shume, shanin, madje edhe kercenonin ishe pikerisht ti. E sa per "kurajen per te folur hapur" me duket se as ti nuk e ke, perndryshe do te nenshkruaje me emrin tend te vertete.</p>
Ne je anonim apo jo nuk ka
<p>Ne je anonim apo jo nuk ka lidhje.. Censura e komentit duhet te behet ne momentin kur komenti tejkalon disa kufij...</p>
Lidhur me kete ceshtjen e
<p> </p><p>Lidhur me kete ceshtjen e censures verej qe moderaori ka vendosur te mos e botoje komentin tim.</p><p>Aresyeja?? - vetem ai e di!!!!</p><p>Pra per mua ai se meriton emrin moderator por CENSURUES.</p><p>Kjo eshte vertet per te ardhur keq.</p><p>Ne komentin tim beja fjale qe une jam per moderimin e komenteve - pra heqjen e sharjeve dhe ofendimeve dhe madje kufizimin e hapesires se provokatoreve te perseritur shumefish - e kam kryesisht fjalen per tipat si Altinin G... dhe nik.</p><p>Thoja gjithashtu qe cdo komentues duhet trajtuar me respekt pasi merr kohe nga e tija per te hedhur nje mendim qofte edhe kritik. Shumica e lexuesve te sotem shqiptare jane mjaft intleigjent e te emancipuar qe te lejojne manipulimin apo ca me keq censurimin e tyre - qofshin keta edhe anonim. madje theksoja ne shkrim qe ne kete bote te pafundme online ne te gjithe jemi ANONIM.</p><p>Botuesi i ketij website-i duhet te ndihet fort mire kur komentues kritikojne qofte qendrimet/kendveshtrimet qofte edhe cilesine e lajmit apo perzgjedhjen e e tyre. besimi i tyre i pagabueshmerise do te ishte mjeran.</p><p>kam pershtypjen se ne ne shqiperi rrezikohemi nga te dyja llojet e ekstremeve;</p><p> - pra qofte te abuzimit te te drejtes per te shprehur mendimin tend qe degjeneron pastaj ne sharrje, banalizim dhe ndotjeje te debatit</p><p> - qofte edhe nga censurues qe i japin vetes te drejten absolute qe ti heqin apo mosbotojne komentet pa ndonje llogjike te caktuar por thjesht ne varesi te humorit te dites.</p><p>Ne shkrimin tim une u shpreha se respublica dhe disa te tjere nuk jane shembulli i keq ne kete drejtim - permendja edhe eksperiencat qe une kam pasur tek Mapo i Cilit apo Panorama ku shikon nje variant te bastarduar te filtrimit te komenteve sipas linjes politike te pronareve te ketyre mediave qe nese vazhdojne keshtu do te humbasin cdo lloj besueshmerine dhe lexuesit (besoj se shumekush qe i lexon keto pacavure prane regjimit arrijne te nenkuptoje motivimn e vertete te atyre qe thone e shkruajne keta qafire gjoja-gazetare). Por ekziston gjithmone reziku qe cdo media online te kthehet ne nje rrjete te padepertueshme mendimesh dhe idesh te larmishme dhe alternative. Une sdo te kisha asnje problem nese nje media si Respublica apo Mapo,,, etj.. te jepnin lajmet sipas deshire se tyre - do te vazhdoja ti lexoja me te njejtin frekuence - por kur e hap kete per komente te publikut duhet te pergatitesh qe te lejosh demokratizimin maksimal te fjales edhe kur ajo nuk te pelqen fort. Po duke e moderuar ate kur eshte e nevojshme, apo duke filtruar abuzuesit shumefisha por jo duke ja mbyllur gojen ne forme diktati apo per antipati personale.</p><p>Kjo ceshtja e te qenit anonim eshte njelloj abuzimi - pasi per administratorin te gjithe pjesemarresit kane nje email qe perdorin gjithmone (ose 2-3 te tille0 edhe nese ndryshojne emrin. Pra shumica e komentuesve mund te jene anonim per njeri tjetrin por nuk jane te tille per administratorin. Shumica e komentuesve kane krijuar madje edhe personalitetin e tyre ne te tilla forume dhe perseri jane lehtesisht te lexueshem/kuptueshem. Besoj se ka te pakten dy tipash anonimesh - nga ata qe e perdorin kete ne forme negative per te shfryre ne web gjithe felliqesirat, frustracionet dhe mosarritjet e tyre ne jeten personale (ketu mund te perfshish edhe njerez me personalitete te deformuara dhe te rrezikshme shoqerore) - dhe nje kategori me e madhe besoj ku njerezit ndjehen me mire ne anonimitetin e tyre qe shpesh ka te bej edhe me thjeshtesine e tyre. Ka mjaft figura te njohura publike te fushave te shkences e artit qe ndjehen mire ne anonimitetin e tyre. Anonimiteti shpesh te jep liri per te shprehur edhe qendrime kontroverse, jo politikisht korrekte dhe ne pergjithesi tej guakces se autocensures.</p><p>besoj se ka edhe nga ata qe nuk ndihen te sigurt ne shprehjen e mendimeve te tyre nen emrin e tyre per ato qe mund te ndodhin atij ose familjes se tij. Ne nje vend ku pastrusja e nje shkolle apo institucioni duhet te jete nga gjiri i militanteve do te ishte naivitet qe te japesh emrin regjimit shikur/shiut te regjimit.</p><p>Ka aresye te tjera padyshim , por ceshtje qendron qe per mua kur lexoje nje koment me intereson kendveshtrimi dhe aftesia shprehese e nje komentuesi pamvaresisht emrit apo anonimitetit te tij. </p><p>E bukura e komentimit ne forume per mua ka te bej me atyperatyshmerine e reagimit per dicka qe te ka bere pershtypje apo qe ndihesh fort se duhet te shprehesh. Shpesh nuk eshte shkruar fort qartesisht apo nuk ben fort sens dhe shpesh kur e lexon vete shikon qe nuk qendron, por ky lloj fluiditeti i mendimit eshte cfare ka rendesi dhe cfare ne duhet te celebrojme.</p><p>Fakti qe dikush ka mendim te kundert me mua per dicka ose nuk duhet te me bej pershtypje ose duhet marre per baze ne nje shkrim te ardhshem por nu kduhet te na bij armiq me njeri tjetrin.</p><p> </p>
Nuk e kam per publikim. une e
<p>Nuk e kam per publikim. une e kam vene si faqe te par respubliken dhe nga faqja e saj kaloj dhe ne gazeta te tjera. A mund te fusesh dhe me shume linke/lidhje te tjera gazetash e revistash se na e lehteson punen. Shife i here. Naten e mir.</p>
Pasi lexova te gjitha keto
<p>Pasi lexova te gjitha keto komente me duhet te them se ato jane shume me te pjekura e te pergjegjshme sesa shkrimi i Vehbiut. Ketij te fundit do t'i sugjeroja te lexonte ndonje manual hyres ne shkencat e komunikimit.</p>
Vehbiu ne kete shkrim me
<p>Vehbiu ne kete shkrim me duket kontradiktor, e fillon duke i sulmuar si te mundet komentuesit anonime qe shkruajne ne mediat online dhe ne fund shpreh kenaqesine e tij tek lexon komentet e anonimeve tek "The Guardian" apo "The New York Times", apo i ka mjaftuar nje moderim per te shkaterruar keshtjellen e ngritur ne ligjeraten fillestare. Kam pershtypjen se ai nuk arrin te clirohet nga nje ndjenje inati ndaj atyre komentues qe me apo pa te drejte e kritikojne online. Ai ka zgjedhur te jete nje personazh publik, shpeshhere edhe provokator dhe keto reagime jane haraci qe paguajne shume personazhe publike perfshi ketu edhe vete te zotin e ketij blogu. Vehbiu me arrogance ka vendosur ne perdorimin e disa termave si "debim", "kontroll" ne vend te termit me te pershtatshem "moderim" . Ne kete blog une kam shkruar gjithmone si gjysem anonim (Gjon eshte emri im i vertete), por nuk me ka shkuar kurre ndermend te shaj apo te fyej kend, thjesht kam shprehur mendimin tim brenda normave te respektit qytetar.</p>
Add new comment