Mustafa Nano u shkruan lexuesve të zemëruar me Manifestin e Kundërsulmit Homoseksual
Një numër lexuesish, pasi kanë lexuar shkrimin Manifest i Kundërsulmit Homoseksual, janë skandalizuar. Dhe ndjej se duhet të them dy fjalë. Po e filloj duke rënë dakord se gjuha e përdorur është vulgare, tejet vulgare, por është e tillë me një funksioin të qartë provokativ. E në këtë kuptim, unë quajta më të rëndësishëm provokacionin se sa gjuhën. E për të mbetur tek kjo e dyta, më duhet të them se respublica.al nuk është një website për nxënës të shkollës fillore, të cilët do të ndiheshin të dhunuar nga kjo gjuhë. Kam menduar gjithë kohën se lexuesit e këtij website-i janë ndër shqiptarët më të vaksinuar përballë pornografikizimit të namuzit tonë tradicional. Nuk e prisja. E prandaj jam dhe unë pak i skandalizuar nga fakti që shoh shumë vetë të skandalizuar. Pyes: Cila gjuhë është më e tmerrshme, ajo e një injoranti si Ekrem Spahia që nxit e inkurajon dhunën elokuente mbi një kategori të caktuar njerëzish që janë të ndryshëm nga ai, apo kjo e këtij gay anonym që i përgjigjet kësaj dhune me zemërim vulgar e me vet-ironi të çuar në ekstrem? Cila është gjuhë më e tmerrshme, ajo e kryeministrit tonë që fyen faqe botës një funksionare të lartë publike me fjalët ‘putanë bulevardi’, apo kjo e këtij homoseksuali që bën këtë “sulm impersonal me fjalë të ndyra”? Ç’gjë është më e tmerrshme në fund të fundit, të vrasësh katër vetë në bulevard për të mbajtur pushtetin, apo t’i japësh gojës mbarë e mbrapsht kundër moralit hipokrit të shoqërisë nga pozitat e një anonimi?
Ju ftoj të mos e egzagjeroni me këtë reagim të shpërpjestimuar. Të kuptohemi, unë, Mustafa Nano, nuk është se mburrem me publikimin e këtij artikulli të shkruar me këtë gjuhë, por nuk pajtohem me këtë reagim. Në faqet e respublica-s nuk kam parë asnjëherë një reagim të tillë përbuzës, dhe përse? Për fjalët më të përdorshme në mes tone, për fjalët që ne i përdorim fare pa të keq me sho-shoqin, madje dhe në shtëpitë tona, në prani të familjarëve, por që nuk do donim t’i dëgjonim në publik. Apo s’e kemi me fjalët “e ndyra”? Apo e kemi në të vërtetë me homoseksualët, dhe zemërimi ndaj vulgaritetit është thjesht një mënyrë për të maskuar urrejtjen që kemi për homoseksualët? Apo jemi të gjithë nga pak Spahinj vrenda vetes?
Dy saktësime të fundit. Së pari, shkrimi është pa emër, dhe kjo, e di, nuk është shumë etike, por përfytyroni pak sikur autori të kish shkruar dhe emrin. Do duhej të gjente vend të fshihej për gjithë jetën. Prandaj, i jap të drejtë që shkruan pa emër. Ndërsa unë i dhashë viston për ta publikuar thjesht nga natyra shumë provokative e shkrimit. Pak provokocion në shoqëri si kjo e jona nuk bën keq. Përkundrazi.
Së dyti, po flitet për një Gay Pride Parade, që do t’u mbaka nga mesi i majit në Tiranë. Personalisht, parada të tilla nuk më kanë pëlqyer në asnjë rast. Nuk më pëlqen as që organizohen në Tiranë. Sikur t’ma dëgjonin fjalët, do t’u thoja ta anulonin këtë paradë. Unë e di se parada të tilla janë një mënyrë për të afirmuar të drejtën e tyre për t’mos qenë të diskriminuar në shoqëri, por besoj se ka mënyra të tjera më interesante se sa ky show për ta kërkuar e mbrojtur këtë të drejtë. Sikur të isha gay, s’do merrja pjesë në parade të tilla e s’do të isha pjesë e militantizmit homoseksual.
Comments
Muci, pranoje se e qelbe, mos
<p>Muci, pranoje se e qelbe, mos ngul kembe si mushka. Mos na thuaj se ti qenke me i emancipuar sesa te gjithe lexuesit e Respublicas qe kane reaguar ne kete menyre. Ketu diskutohet artikulli dhe jo Berisha, masakrat, prokurorja etj. Vulgariteti nuk mund te jete kurre as provokim e as argument, eshte thjesht vulgaritet. </p>
Unë e lexova postimin e
<p> </p><p> Unë e lexova postimin e homoseksualit anonim, dhe mu duk një ndyrësi, kokë e këmbë. S'ka të bëjë me gjuhën e përdorur, ka të bëjë me një tjetër kontekst më të përgjithshëm, të quajtur KULTURË. Me këtë nuk e kam llafin për mos përdorim të fjalëve të ndyra, por cilësinë mendore të një shkrimi, kontekstin e tij etj. Homoseksuali anonim, shfaqte një antipati të theksuar kundër heteroseksualëve. Dhe jo thjesht antipati, por urrejtje, urrejtje të theksuar. Nuk hyn fare provokimi në këtë mes, aty nga fundi, kishte aludime për PEDOFILI, dhe në çdo vend të Evropës, këtë anonimin, do e çonin në prokurori. Do e kishin paditur, krim në internet. </p><p> Asnjë prej grupeve nevojtare, përgjatë historisë së njerëzimit, nuk e ka fituar të drejtën e vet pa pasur dinjitet. Kur gratë kërkonin të drejtat e tyre civile, këtë e bënin duke protestuar njerëzisht, jo duke kërcënuar se do helmonin burrat e vet. Kur punëtorët kërkonin të drejtat e tyre, po njësoj. Protesta civile. Si ka mundësi që nuk i dalloni dot në shkrimin në fjalë kërcënimet? Janë fjalë në erë, apo e ka me shaka? </p><p>Në të kundërt me shkrimin, parada e gay-ve në Tiranë, është mjet shumë herë më i lartë emancipimi, dhe unë jam PRO. Po, për ta të kenë mundësi të dalin në shesh, do duan të tregojnë se sheshi, siç është i të gjithëve, është dhe i atyre atë ditë. </p><p> </p>
Patjeter qe eshte ndyresi.
<p>Patjeter qe eshte ndyresi. Kontrollo fjalorin e perdorur, kontrollo nga kush vie ai mail ? kontrollo sulmin trimerues etik. BANALE. Bile bile eshte zhaner i ri - eroterrorist.</p>
Mustafa Nano shkon shume larg
<p>Mustafa Nano shkon shume larg teksa pretendon se lexuesit e Res Publica perdorkan fjalor te tille ''fare pa të keq me sho-shoqin, madje dhe në shtëpi, në prani të familjarëve''. Ndoshta vete M. Nano preferon te komunikoje ne menyre banale me miqte dhe familjaret e tij, por kjo nuk i jep asnje te drejte ta pergjithesoje kete per disa nga lexuesit te cilet mund te pelqejne shmangjen e banaliteteve.</p><p> </p>
E bukura eshte se Muçi
<p>E bukura eshte se Muçi ndonjehere censoron komentet me shenimin "u modifikua per arsye etike". Me sa duket shkrimi i autorit pederast iu duk me "etik" se disa komente lexuesish. Mustafa, lexuesit, qe u bie bretku duke punuar gjithe diten, kur kthehen te lodhur ne shtepi dhe lexojne ResPublican, kane te drejte te tregohen ndonjehere edhe joetike, ndersa nje autor artikulli nuk e ka kete te drejte.</p>
U modifikua nga stafi teknik.
<p>U modifikua nga stafi teknik. Fyerja drejtohej ndaj nje personi me emer te pervecem, ne kete rast Eduard Zaloshnja dhe nuk ishte fyerje e bazuar mbi ceshtje seksuale, por mbi diferencen intelektuale-politike te dy njerezve. Dhe do te ishte modifikuar ndaj kujtdo tjeter personi qe me emer te pervecem fyhej nga te tjere. Ndaj ketij rregulli bejne diference rastet kur shahen per arsye politike politikanet me te spikatur ne keto sherre-debate. Sepse ky blog per shkembime ideshe dhe informacioni eshte. Nderkohe qe artikulli i Manifestit nuk shante asnje heteroseksual ne te vecante. Ishte shfryrje e nje personi qe ndjehet tere jeten i vezhguar me lupe dhe i treguar me gisht nga shoqeria. Edhe une qe jam djale tirane i ri, kuptohet qe u shokova tejmase nga menyra e tij e te shprehurit. Per shembull si djale Tirane me namuz, nuk do te isha aspak i kenaqur qe nusja ime ,apo djemte e mi, te lexonin ate pjese. Por sic e tha edhe Muci, nuk me duket problem midis nesh. Edhe une kam pershtypjen qe fjalet: koqe, bole, kokekar, shkerdhate, fytyrepordhe e cfare te duash tjeter, degjohen shpesh ne bisedat midis nesh madje edhe neper kafet e Bllokut, apo ne rruge nderkohe qe ece nneper Tirane. Kuptohet qe kjo s'duhet te justifikoje ekzagjerimet dhe te behet norme. Askush s'ka ndermend qe te krijoje nje standard te fjaleve te pista ne kete blog, por aman edhe ju, njehere ne kaq kohe mund te lejojme nje ekzagjerim. apo jo?</p><p>Shpresoj qe te mbyllet me kaq kjo ceshtje.</p>
Mustafa, lexuesit jane
<p>Mustafa, lexuesit jane zemeruar me ty qe te njohin dhe te vleresojne, jo me autorin e "manifestit", per te cilin as qe u behet vone fare.</p>
Deshira jote Muc per ta
<p>Deshira jote Muc per ta provokuar pak kete shoqeri eshte e mire, por duhet te kesh parasysh masen e provokacionit dhe kohen kur behet. Reagimet kete tregojne. Jane te shpropocionuara se dhe provokacioni eshte i tille. Kemi pasur vetem nje deklarate te Spahise, nga e cila eshte distancuar vete kryeministri, komente te tjera lart e poshte, e asgje me shume. Kemi dhe kete provokacion banal, surrogato, anonim e faqezi. Kjo te nervozon. Anonimi nga vrima e bodrumit qe gjen guxim e shaje e te provokoje te gjithe pa perjashtim. Edhe kjo eshte e shpropocionuar. Anonimit, une e shume te tjere qe e lexojne faqen tende, i themi me ze te larte: te lumte bytha, bej me bythen tende cfare te duash, por qepe gojen frikacak i qelbur. Edhe per kohen qe behet provokimi. Kemi halle te tjera sot, probleme me te rendesishme. Shume nevoja ka per komunitete te tjera qe diskriminohen shume here me rende ne shoqerine tone. Duhen pare romet ose jevgjit si i themi. Jetojne si kafshe mes nesh, qe e mbajme veten si njerez. Duhen pare invalidet po ashtu. Me ben cudi dhe nje gje tjeter tek reagimi yt: deshire per te miksuar gjerat, qe mua personalisht s'me pelqen. Nga manifesti i sharesit tek kryeministri, ngjarjet e 21 janarit e ku di une. Te jemi racionale dhe te pranojme se persa mund te bente kryeministri ne kontekstin e ngjarjes e beri. U distancua nga Spahija duke bere nje xhest te mire. Ndoshta do te ishte mire ta kishte shkarkuar, por per aq sa tha kritika dhe mund te pranohet. Cezarit jepi ate qe i takon, qe te kesh mundesi ti japesh edhe reston qe i takon kur e meriton. </p>
Bravo Flaka! Ja dhe nje femer
<p>Bravo Flaka! Ja dhe nje femer qe njeh humorin dhe eshte me kembe ne toke. Ne fakt e prisja nga ndonje mashkull (mashkull 24 karatesh, sic themi ne kur mburremi) kete lloj qendrimi, por nga nje femer eshte akoma me kenaqesi!</p>
Krejt dakord me ty.
<p>Krejt dakord me ty. </p>
Pergjigje ndaj Ilirit: po ta
<p>Pergjigje ndaj Ilirit: po ta kishin pritur mire s'do te kishte qene provokacion, apo jo?</p>
Zoti Nano, artikulli ishte
<p>Zoti Nano, artikulli ishte shume fyes e provokues, kam nje pyetje te thjesht: Juve qe e publikuat kete artikull si mendoni ata qe nuk e pelqejne fenomenin homoseksual do jen me te ndergjegjshem e me tolerant pasi te ken lexuar kete artikull apo do ju krijohet urrejtje me e madhe ndaj tyre? Personalisht mu shtua me shume urretja ndaj tyre, e ky artikull qe ju e postuat ne blogun tuaj ishte artikull urretje nxites, e ju duhet te mbani pjesen tuaj te pergjegjsis per nxitjen e urretjes.</p><p>Cfare do kishte ndodhur nese nje artikull te ngjashem do e kishte shkruajtur nje heteroseksual anonim? Ta them une do ishte bere nami, dhe ju nuk do i linit gje pa shajtur, e ndoshta as nuk do e kishit postuar ne blogun tuaj.</p>
Përshëndetje zoti
<p> </p><div>Përshëndetje zoti Nano,</div><div> </div><div>Edhe Unë jam njeri qe kam shkruan negativisht për shkrimin e botuar nga ju, dhe pas reagimit tuaj, mendoj se duhet ti shkruaj edhe dy sugjerime. </div><div> </div><div>E para, reagimi i lexuesve (imi në këtë rast), nuk ka te bëjë me atë çfarë shkruan një gay, por me atë se si dhunohen hapësirat tona mediatike dhe liritë e njeriut.</div><div>Në reagimin tim, nuk është se kemi pasur një “mbështetje” për Spahiun, përkundrazi, ajo që kemi dashur të shprehim me reagime ka qënë dëshira jonë për “ti prerë” udhën çdo iniciative në këtë vend. Ne nuk po mësohemi dot me lirinë tonë individuale, dhe nga kjo po mësyjmë në liritë e të tjerëve... Ne nuk po mësohemi dot të bëjmë mirë punën tonë të përditshme, dhe “sulemi” kritikshëm mbi punë dhe liritë e të tjerëve.</div><div> </div><div>Arsyeja e dytë e reagimit, dhe mendoj se është më e rëndësishmja, është ajo se Unë nuk e mendoja dhe nuk do ta besoja dot kurrë se po këtë dhunim që po na e bëjnë mediat tona gjatë gjithë ditës, orar pa orar, në shtëpi e në rrugë, do të na e sillte edhe Respublica. Bash në momentin që ulemi para kompjuterit për të lexuar një gjë të “hajrit” ndeshemi me “dhunën” që shikojmë në çdo stacion, duke filluar nga mëngjesi. Dhe më e rëndësishmja, është ajo se këtë “debat” të kotë dhe shterpë, nuk po vjen si rezultat i probleme të shfaqura në shoqërinë tonë, por si një debat shterpë për të hequr vëmendjen nga skandalet e reja të qeverisë së Sali Berishës. Si mendon ti Muci, ka aq mend dhe përkrahje Eqrem Spahia sa të mbledhë njerëz të hurit e litarit e të pengojë një paradë? Ka aq mend ai e të flasë “pa ditur gjë” Sali Berisha? Absolutisht jo! </div><div>Pikërisht, kur ne mendonim se Respublika do ta denonconte këtë rast si “tërheqje” vëmendje nga dështimet e fundit të Saliut, na shfaqet me një “iniciativë” për hapjen e një debati të kotë, të panevojshëm dhe inekzistent. </div><div> </div><div>E treta, kush e ndjek shtypin dhe shoqatat që mbrojnë të drejtat e liritë e njeriut në vend, e merr me mend se edhe kush e ka shkruar atë shkrim. Por, ai është një person, që jo vetëm nuk është dhunuar, përkundrazi mbush mediumet tona me shumë krenari dhe dinjitet. Por, kjo nuk ka aq rëndësi: e rëndësishme në këtë proces është se po të njëjtët njerëz merren me liritë grave në vend, për të mos thënë të fëmijëve, gjë tërësisht e papajtueshme, madje edhe e dënueshme. Kjo është çështja dhe ky është debati, që mendoj se mund ta zhvillosh dhe ta rihapësh për diskutim. </div><div>Unë vazhdoj ta rilexoj Respublikën, me besimin se FJALA që botohet aty është një shpresë për një të ardhme më të mirë në vend, dhe siç e kam shkruar edhe në një koment tjetër, nuk dua ta besoj dhe nuk dua të ndodhë, që FJALA të kthehet në plumba për “Pistoletën e Prendit” të radhës...</div><div> </div>
Tani qe mbriti
<p> Tani qe mbriti 'zjarrfikesja'... zjarri e beri punen e vet...</p>
Z.Muci, mos e ngushtoni
<p>Z.Muci, mos e ngushtoni prizmin e gjithe komenteve vetem te gjuha e perdorur, per ate spara i plas njeriu, sepse etika e komunikimit te perditshem te ne eshte ne kete nivel, prandaj kush eshte skandalizuar me kete me shume, tjeter eshte e tjeter hiqet. Problemi eshte te fakti i anonimatit. Po sikur une te dergoj nje leter kunder homoseksualeve, duke perdorur kete gjuhe dhe duke ruajtur anonimatin do ta publikonit? Po sikur ti vija edhe emer e mbiemer, e te perdorja po kete gjuhe, do te ma botonit? po guxoj ti pergjigjem te dyja pyetjeve. Jo! Arsyet dihen afermendsh, anonimati e ben te pavlefshem gjithe shkrimin, ndersa vendosja e emrit, e ben shkrimin dashakeq, qe nxit urrejtje, dhe etiketimi homofob ne kete rast eshte i pashmangshem. Pra ne kete rast, nje homoseksual diskriminohet pozitivisht edhe pse thyhet etika profesionele e gazetarit, mjafton te jete homoseksual. Autogol!</p>
Homoseksualizmi eshte nje
<p>Homoseksualizmi eshte nje semundje e rende, veteshkaterruese per shoqerine. dhe duhet trajtuar si e tille. Semundjet mund te kurohen.</p><p>deklarata publike e nje funkisonari te qeverise qe vazhdon te kryje akoma funksionin e tij eshte shume skandaloze.</p><p>Ne kete prizem ne mungese te nje reagimi ndjesor nga qeveria shkrimi megjithese banal e provokativ per mua ja vlen te lexohet dhe botohet.</p><p> </p><p> </p>
Doktor, me sa duket i ke
<p>Doktor, me sa duket i ke mbaruar stduimet para viteve '70, ose jeni doktor popullor. Qe ne ate kohe eshte kuptuar qe homoseksualizmi nuk eshte semundje. </p>
Edhe njerezit me bisht apo
<p>Edhe njerezit me bisht apo ata te mbuluar me qime(njeriu ujk) s kane ndonje semundje,por s kam pare ndonje qeveri perendimore te investoje per shumimin e kesaj "race njerezore".Nje njeri me bisht s ka asnje dallim nga nje njeri normal( ne aftesine e te menduarit dhe sjelljes).Perse te mos e diversikojme racen???C te keqe ka?<strong><em>Perse diversikimi i races eshte ok per gay-t po s eshte ok per njerezit me bisht. </em></strong></p><p><strong>Arsyeja eshte e thjeshte Perverset seksuale perendimore duan bytheq...per te cfryre epshet e tyre</strong>.Kjo i intereson perendimit se e largon te keqen nga vetja.Nese nje shoqate gay ne shqiperi pergatit dhe dergon "ne udhetim tyristik"femije shqipetare tek politikanet dhe prifterinjte perverse evropiane,e ke parasysh qe po kaq femije "perendimore" i shpetojne abuzimit seksual?????Po keshtu ata mund te vijne ne Shqiperi ku gjejne adolishente "te trajnuar " me bythen te vajisur gati per tu futur kollodokun..Kjo ul ndjeshem agesivitetin dhe kriminalitetin ne vendin nga ata vijne dhe e transferon te keqen ne Shqiperi. <strong>A eshte e mire kjo per shqipetaret???????</strong></p><p>Me shume gay aq me pak riprodhuse eshte popullsia e nje vendi....Me degjenerimin e races ne kete drejtim do ulej ndjeshem popullsia (gje qe eshte pozitive per boten) por jo per popujt e vegjel si shqipetaret qe do zhdukeshin .Ne manifest thuhej 10 % jane gay.....Ta marim te mireqene.E dini c do te thote ? Do te thote 10 % me pak lindje......E kuptoni ku do shkojme kur "pas invstimit " gay-t te jene 50%.....<strong>A eshte e mire kjo per shqipetaret???????. </strong></p><p>Mendoni sikur ne te mund te investonim ti benim maqedonet homo....Pas 50 vjetesh maqedonia do ishte shqipetare....Por me duket se me kete qef qe paskeni per te hapur bythen do ndodhe e kunderta.</p><p>Prandaj lejoni qe gay-te te kene te drejtat baze dmth te mos diskriminohen,por mos lejoni investim per shumimin e ketij "devijimi racor" Selektimi natyror ben punen e tij...Parate qe Evropa ju jep me kusht favorizimin e ketij "deformimi racor"s eshte asgje me shume sesa ajo qe beri hitleri:Favorizimi i nje grupimi ne kuriz te zhdukjes se nje tjetri: Favorizim i gay-ve per te zhdukur heterogjenet ,familjen sic e krijoi zoti (Mashkull+Femer) ,dhe popujt e vegjel</p><p>DIKUSH PO INVESTON DHE PO INVESTON RENDE (Nuk eshte se ky plan ka si objektiv Shqiperine,ai eshte global por vende vogla rezikojne te zhduken nga harta.Rezistojini aq sa te mundeni.Do shperblehet me vone....nese maqedonet apo malazezet behen gay vendin e tyre e zeme ne dhe anasjelltas. Zgjedhjen e beni ju.)</p><p>Evropa nuk vuri kushte per zgjedhjet e vjedhura dhe mohimin e demokracise dhe te drejtes se votes se lire, por ju ve kushte per gay-t se ky qenka "problem madhor" Demokracise "vari-karin" do te thoshte miku bythq...i Mucit. I thoni arvizut dhe wallfarthit te vene bythen ne tavoline ,te japin shembullin personal meqe u qan zemra per "te drejtat e njeriut".Nese ata kerkojne bythe shqipetari bujrum....le te na e demostrojne....po presim.</p>
Sqarim shume me vend, z.
<p>Sqarim shume me vend, z. Nano.</p><p>Me vjen shume mire qe Respublica eshte medium per te tilla diskutime dhe qe ju jeni gazetar qe i inkruajoni keto te fundit, te cilat duhet thene jane shume te parakohshme per "shoqerine e hurit".</p><p>Eshte shume e cuditshme se si shqipatret nuk habiten me 1001 ngjarje ne vendin tone (si ore nuk u cuditen fare nga dekalrata e Spahise?! Ne nje vend tjeter do te ishte bere nami), por kur vjen puna te ceshtje me karakter te tille jane te gatshem te sulmojne, jo vetem shkruesin e artikullit, por edhe mediumin ku u botua ai? Shikoni se ku shkon agresiviteti: nuk duan as te lexojne a te degjojne cfare nje homoseksual ka per te thene. Nderkaq jetojne te pahabitur dhe te pazemeruar me hunj, snajpera, gerdece, etj. etj.</p><p> </p>
Jo, shume lexues te
<p>Jo, shume lexues te Respublica-s nuk u cuditen fare. Z. Spahia ka kohe qe nuk habit me njeri.</p><p>Surprize ishte fakti qe Respublica preferoi menyra vulgare te promovonte nje ceshtje te drejte. Dhe kjo i habit lexuesit e saj qe mendonin se qellimi nuk justifikon mjetin. Dhe kjo ne menyre naive zemeron ata qe mendojne se Gerdeci, snipers ne rruge dhe batakcilleku qeveritar jane pjese e pisllekut dhe vulgaritetit te jetes sone te perditeshme qe ne po duam ta pastrojme.</p>
Shume lexues si une mund te
<p>Shume lexues si une mund te mbeten pak te cuditur kur lexon komentin e mesiperm te z. Nano. Dhe ndonje si puna ime nuk eshte dakord fare me ato qe shkruan z. Nano.</p><p>Se pari kur i fut te gjithe ne te njejtin thes duke thene "urrejtjen që kemi për homoseksualët". Shume komentues te artikullin ne fjale nuk shprehen asnje urrejtje ndaj njeriu. Perkundrazi, perjashto nje numer (OK jo te vogel) komentuesish homofobike, nje numer te pakten po aq i madh komentuesish kritikonin vetem gjuhen e perdorur.</p><p>Se dyti, z. Nano i ka ulur tej mase standartet duke krahasuar portalin qe ai mban (dhe per te cilin meriton lavderime) me nivelin e z. Spahia. . Z. Nano deshiron te ballafaqoje opinionet e lexuesve te tij me vrasesit e kater vetave ne bulevard... Mendimi im eshte qe ka shume pak logjike te justifikosh cfaredo gjeje me faktin se si pale kundershtare kane nje regjim politik qe i ka duart e pista. Une mendoj qe shoqeria shqiptare dhe opinioni yne publik kerkon 'standarde europiane' dhe jo 'standarde me pak dallkauke' Shqiptari mesatar meriton me shume se aq.</p><p>Se treti, z. Nano per mendimin tim, gabon kur thote se disa njerez pritet te jene " më të vaksinuar përballë pornografikizimit të namuzit tonë tradicional". Edukata e ulet, vulgariteti, niveli primitiv i komunikimit jane semundje te tmerrshme nga te cilat po vuan shoqeria shqiptare. Z. Nano eshte nje nga ata qe me te drejte revoltohet nga niveli i pamjaftueshem i komunikimit te Kryeministrit dhe Kryetares se Kuvendit - dhe per te shprehur kete revolte ne kolonat e tij nuk eshte se ka qene shume i drojtur. Admiroj dhe aprovoj vendosmerine e tij per te mbrojtur lirine e shprehjes. Por perse per hir te te qenit 'politically correct' ai toleron nje vulgaritet te tille kur vjen nga nje minoritet sado i persekutuar te jete ai?</p><p>Se fundi, une kam nje opinion te ndryshem nga z. Nano per artikullin e botuar. Sigurisht artikulli ishte nje provokacion. Por vulgariteti i gjuhes se perdorur nuk ben gje tjeter pervecse perforcon klishete tradicionale te ketyre njerezve si te degjeneruar dhe qytetare te dores se dyte. Une jam i bindur se shume gay ne bote ashtu si edhe ne Shqiperi jane absolutisht shume te arsimuar, edukuar dhe madje e verteta eshte qe kur vjen puna per shije artistike dhe estetike, shume shpesh edhe me lart se ne te tjeret. A eshte ndonje kerkese e ekzagjeruar qe ne debatin e pare semi-serioz per kete teme ne Shqiperi, te kerkojme qe gays te afirmohen me fytyren e tyre njerezore, ate me dinjitoze dhe jo nga provokimet vulgare te disa individeve? </p><p>Sigurisht qe 'namuzi' yne kombetar, shprehje e nje mentaliteti patriarkal te trasheguar dhe nivelit te paket te edukimit eshte nje ceshtje e madhe. Por menyra sesi ky mentalitet te permiresohet, menyra sesi shume probleme te tjera sociale ne Shqiperi mund, ne mos te zgjidhen, te pakten te adresohen eshte nepermjet edukimit te durueshem e te kujdesshem te shoqerise. Sepse, sado paradoksale te duket, persekutoret injorante jane ne nje mase te madhe edhe vete viktimat e injorances se tyre. Kolonat si kjo e Z. Nano, ne optiken time , duhet te jene ne pararoje te progresit social, tu shpjegojne lexuesve te ketyre faqeve qe eshte fakt shkencor qe 1/10 apo te pakten 1/20 e njerezve ne cdo shoqeri jane gay, qe keta nuk jane detyrimisht njerez me brire (sado surprize te jete per disa!), qe te qenet gay nuk eshte semundje e aq me pak semundje ngjitese qe mund te infektoje apo te prishe familjet e handakosura shqiptare. Ne shkrimet ne fjale une gjeja shume pak prej ketij lloj inspirimi. Por sidoqofte vazhdoj te kem iluzionin se Respublica eshte nje sit prej te cilit akoma mund te pretendohen standarte etike dhe responsabilitet social.</p>
Thjesht të zhgënjyer nga ju
<p>Thjesht të zhgënjyer nga ju z. Nano!</p>
"Sikur të isha gay, s’do
<p> "Sikur të isha gay, s’do merrja pjesë në parade të tilla e s’do të isha pjesë e militantizmit homoseksual."</p><p>Ouuu ... pse nuk qenke ?</p>
Add new comment