Janullatosi na informon se kisha solli kulturën dhe bën një paralelizëm jo shumë argumentues me “Kuranin”
Vetë Kryepeshkopi Janullatos është rrekur të argumentojë pse Qendra e Kulturës (që ai e konsideron apriori Katedrale) është një vend i shenjtë për besimtarët. Z. Janullatos hedh poshtë pretendimet se po dëmtojnë kulturën, përmes këtyre rreshtave:
“Ne jemi kundër Qendrës kulturore brenda kësaj kishe-katedrale?! Poshtë saj ne kemi bërë një Qendër kulture; Kisha Ortodokse ishte ajo që mbështeti qytetërimin, kulturën këtu në Shqipëri dhe të gjitha ato që shfaqen në botë si trashëgimi kulturore, si elementë kulture janë ortodoks. e Kisha jonë Ortodokse qenka kundër Qendrës kulturore, siç thonë ata?!
Kush e ka kultivuar më shumë kulturën, arkitekturën, muzikën, pikturën, ndihmën reciproke të ndërsjellë nga njeri-tjetri sesa Kisha jonë?!
Pra, çfarë qytetarimi, kulture kanë ndërmend këta?! Që të luajnë kumar dhe bilardo aty brenda?!”
Njëlloj si në rastin e Namazgjasë, kur i vetmi argument ishte “po atyre të tjerëve, pse nuk u dolët kundër” edhe në këtë rast Janullatosi tregon se ç’do kishin bërë “ata të tjerët”:
“Mendoni diçka që është shumë e thjeshtë: Në rast se një grup ortodoksësh - diçka që kurrë nuk mund të shkojë në mendjen tonë se mund të ndodhë – do të merrte Kuranin e një xhamie dhe ta flakte atë në një kamion, nuk do të ndodhte revolucion?! Dhe kjo gjë do të bëhej me të drejtë, kurse neve na thonë përse protestoni!”
k.c.
http://www.shqiptarja.com/analiza/2709/kisha-e-permetit-ja-pse-protestojme-per-te-172997.html
Comments
pirth te shfryhesh i thone ne
<p>pirth te shfryhesh i thone ne shqip..shkelqesi..gjej budallenj andej nga ke..vetem dije e kulture nuk ka sjell kisha,jo vetem ketu po ne asnje vend..po ne fund te fundit kryeni rolin e politikes,se kisha eshte institucion politike jo besimi,dhe kete e dini ju shume here me mire..</p>
Ajo qe thote Janullatosi, dhe
Ajo qe thote Janullatosi, dhe qe nuk arrish ta kuptosh ne rastin me te mire, eshte se Feja ka qene ne baze te kultures edhe ne Shqiperi.
Le te mos kujtojme Mikelanxhelon e Da Vincin, por le te ngelemi me atdheun tone mesa duket ateist, apo qe per inat te sime vjehrre shkoj e fle me mullixhiun.
Mjafton te kujtojme se c'ka qene Marin Barleti, Pjeter Budi, Frang Bardhi, Dhaskal Todhri, Gjergj Fishta, per ke ka punuar Onufri, apo Shtjefen Gjecovi, te sjellesh nder mend arkitekt Sinanin - qe te mbyllesh argumentin se Janullatosi ka te drejte.
Janullatosi nuk ka te drejte
<p>Janullatosi nuk ka te drejte ne asnje fjale !</p><p>E para : Janulla flet ne emer te Kishes Greke dhe Kisha Greke ne Shqiperi ka sjelle vec vuajtje dhe rrenim ! Ka qene autorja me e spikatur se bashku me Pushtetin Osman qe kane vrare e helmuar edhe mesues edhe prifterinj dhe kane djegur dhe grisur libra shqip vetem per te lene ne injorance popullin shqiptar ! Ishte marrevshja e tyre e perbashket me Divanin e Sulltanit qe popullit shqiptar te mos i lejohej mesimi i gjuhes se nenes , por te hapeshin shkolla truke dhe greke kudo !</p><p>E dyta : Kultura eshte kombetare dhe jo fetare ! Nuk jemi ne mesjete ! Ka vdekur me kohe mesjeta ! Qendra e Kultures duhet t'u sherbeje te gjithe popullsise permetare per te nxene dhe mesuar kulturen shqiptare dhe jo ate te kishes greke ! Eshte qendra ku domosdoshmerisht duhet te mesohen dhe kultivohen , kenget popullore , melodite , historite e atyre kengeve , kostumet popullore etj etj qe jane thelbi i shpirtit dhe psiqikes se asaj popullsie dhe jo "helmi" i Kishes Greke qe nuk ka te beje fare me ate popullsi ! </p><p>Se treti : Kisha Ortodokse Autoqefale Shqiptare , si institucion real eshte inekzistente , sepse realisht aty sundon , drejton , pushkaton dhe shkisheron Kisha Greke ! Sigurisht qe eshte nje loje e ndyre dhe si te gjitha lojrat nje dite do te mbaroje !</p><p>Atehere ne ortodoksit shqiptare do te rrimarrim Kishen tone Ortodokse Autoqefale Shqiptare dhe ta clirojme nga djalli , gjarperi grek Janulla ! Beni durim deri ate dite ! A nuk na meson dhe Zoti keshtu ? Vete Zoti , nuk do t'i jape mbeshtjetje djallit Janullatos dhe Kishes Greke , ne bemat kunder besimtareve te tij ortodokse shqiptare !</p>
Mantho, Do kisha deshire te
Mantho,
Do kisha deshire te ndaje rolin e kishes greke (ate qe une kuptoj se ti e quan greke) para 2 shekujsh me te Janullatosit sot. C rrenim ka sjelle? Une kam pare vetem ndertim kishash, rekrutim dhe pergatitje kuadri te ri, dedikim per ngritje te strukturave te Kishes Autoqefale Shqiptare. Te gjitha keto mund te jene gjithcka por jo rrenim.
Kultura padyshim eshte sot kombetare. Por ka edhe elementet e fese. Natyrisht qe nuk jemi ne mesjete, por ama nuk jemi edhe ne kohen e Enverit kur prishem kishat qe mund te jete sakrilegj i madh qe mund te kemi bere dhe nuk eshte per tu mbushur. Ti mund te kesh mendimin tend qe e respektok, por une gjykoj qe nuk qe pune e paqme.
Dhe se treti Kisha eshte Autoqefale dhe shqiptare. Pse je kaq i sigurte qe nese largohet Janullatosi kisha do jete ndryshe? Mendon se nje shqiptar mund ta beje me mire, besoj! Duhet te dish se historia e kishes sone ka edhe shembullin pozitiv edhe ate negativ. Pozitiv eshte ai i Fan Nolit, pafyshim por ka edhe shembulin teper negativ te Visarion Xhuvanit, qe tregoi se te qenit patriot nuk eshte kurdohere sinonim me aftesine dhe moralin e larte.
Ke te drejte, shume dijetare
<p>Ke te drejte, shume dijetare shqiptare kane dale nga gjiri i kishes, por vete kisha eshte nje organizim fetar i dale nga kultura pagane romake, ilire, kelte, gjermane dhe greke, duke ruajtur akoma sot festa pagane qe vetem kane nderruar emer dhe tradicione te tjera pagane. Kultura i perket popullit dhe jo fese, eshte feja qe rrjedh nga populli dhe jo e kunderta.</p>
Te njejtin argument me
<p>Te njejtin argument me Kuranin dhe Kamionin kishte perdorur edhe nje deputet grek. Kjo tregon se sa "te pavarur" punojne institucionet greke dhe kisha greke ne lidhje me marredhenien me Shqiperine. Por prifti, qellimisht fut si argument Kuranin, por Kurani nuk ka nevoje per Xhami qe te lexohet, ashtu si dhe Bibla nuk ka nevoje per Kisha qe te hyje ne zemrat e njerezve. Ne qofte se Shqiperia kerkon te hyje ne Europe, atje duhet te shkoje si Shqiperi, me integritetin e saj moral dhe territorial. Dhe per kete ne kemi votuar qeverine, jo Janullatosin! Ai eshte nje peshkop qe duhet te respektoje ligjet, njelloj si cdo qytetar i ketij vendi.</p>
sa te jete ku gjarper ne krye
<p>sa te jete ku gjarper ne krye te kishes ortodokse shqiptare do te kemi vetem percarje, perbuzje e nenshtrim</p>
Me duhet te bej kete hyrje
<p>Me duhet te bej kete hyrje konfliktuale drejt e ne teme, per te vene perballe laicizmin dhe fene. Pra ne te gjithe boten ndryshimi eshte qe feja nuk ka me hapsire publike. Nuk ka dhe ky eshte fakt. Feja nuk ka me pushtet absolut jo qe jo, po perseri ne te gjithe boten ka zbritur nga podiumi si violine e pare dhe, seshte asgje tjeter vecse nje tingull ne orkestren e jetes. (Per te mos thene qe ka zbritur ne rradhen e dyte dhe te trete.) Ne te gjithe boten ndjehet pulsi i kohes, dhe pulsi kohes eshte clirimi i njeriut ne hapsirat publike, kreativiteti njerzor eshte ne qender te vemendjes, triumfi i kultures dhe forma te reja sociale te jeteses, qe ne varesi te fuqise ekonomike, kane pushtuar hapsirat publike. Pra hapsirat publike jane ne funksion te plote te qytetarit dhe konceptit te plote te lirise. Feja dhe kultet fetare po humbin gjithnje hapsire dhe kete ato e ndjejne dhe nuk duan ta pranojne. Dhe per kete kane shpallur “lufte“ laicizmit e shtetit duke mobilizuar e manipuluar jo vetem diskursin publik po dhe duke derdhur miliona per te deformuar te verteten dhe realitetin. Dhe kjo eshte lufta e kulturave. </p>
hajde hajde, ky deshka te fus
<p>hajde hajde, ky deshka te fus ne gjirin e kishes nje institucion publik. edhe kjo na duhej. </p>
Ka shume te drejte. Por
<p>Ka shume te drejte. Por injoranca e ketyre pseudo-patrioteve ka bere qe kultura ne Shqiperi te mos zhvillohet.</p><p>Ka njeri te me dali e te thote qe jemi popull me kulture????</p>
k.c.-ja na informon per
<p>k.c.-ja na informon per qendrimet e Janullatosit dhe sjell nje paralelizem aspak argumentues mes Namazgjase dhe Permetit. Janullatosi e permend Kuranin per te pyetur se c'do te benin myslimanet nese ortodokset do t'i merrnin simbolet e tyre te shenjta, konkretisht Kuranin, e do ta hidhnin ne nje kamion, ashtu sic ndodhi ne Permet me sendet e shenjta kishtare. Skandaloze ne kete shprehje te Janullatosit eshte implikimi ne paralelizmin e tij, se gjoja ishin myslimane ata qe nxorren sendet fetare nga Shtepia e Kultures dhe i flaken ne kamion. Skandali eshte ne mundesine e kesaj thenieje per te ndezur urrejtje nderfetare mes ortodokseve dhe myslimaneve. Por Janullatosi nuk identifikon ndonje xhami si objekt te mundshem per t'u zbrazur nga ortodokset me pseudoargumentin e k.c.-se “po atyre të tjerëve, pse nuk u dolët kundër”. Aktualisht nuk ka ndonje konflikt te ngjashem, ku kthimi i ndonje objekti publik ne xhami te jete molle sherri mes pushtetit lokal dhe komunitetit mysliman.</p><p>k.c.-se natyrisht i shkon gjuha ku i dhemb dhembi atij, dhe jo Janullatosit, dhe deri ketu s'ka asgje te keqe. Por ta keqinterpretosh keqinterpretimin e Janullatosit, eshte si t'i hedhesh vaj zjarrit. Potencialit te urrejtjes qe permban shembulli i Janullatosit i shtohet edhe potenciali i urrejtjes se lexuesve te k.c. kunder "atyre të tjerëve". Dy te keqija s'bejne nje te mire.</p>
Si per te ma vertetuar ate qe
<p>Si per te ma vertetuar ate qe them ketu, permendet me komentin e tij me poshte edhe rasti patologjik Paul Tedeschini, islamofob sic e njohim gjithnje, per t'i konfirmuar k.c.-se keqinterpretimin e tij, se gjoja ne Permet po u zhvilloka "lufte greko-turke". Islamofobe te te gjitha bindjeve bashkohuni!</p>
Eshte e qarte qe gjithe
<p>Eshte e qarte qe gjithe ngjarja e Kishes (per shume te tjere Pall.Kultures) ne Permet u fry me teper se c'duhej pikerisht nga njerez pseudo-Ortodoks te urdheruar (ose mire te nxitur) nga drejtues Ortodoks ne Shqiperi (qe realisht nuk perfaqesojne Ortodoksine Shqipetare por mbrojne interesat greke) dhe nga drejtues Ortodoks grek bashke me ata kokerrjepurit pseudo te "arte" te agimit.Por ky Janullatos ne fakt nje te vertete mund ta kete, e cila mendoj se eshte kur thote se ai vend ka qene Kish shume kohe perpara edhe se Komunizmit.Te pakten kjo thenie e tij vertetohet lehte.Nese ai vend ka qene Kish,atehere perse shteti Shqipetar nuk respekton dhe zbaton vendimet dhe ligjet e veta te miratuara te pakten 10 vjecarin e fundit ne lidhje me kthimin ne indetitet te objekteve te kultit dhe fetare (per kete eshte miratuar edhe nje ligj).Nga ana tjeter eshte po ashtu e qarte qe ne nje vend te lire si Shqiperia ku demokracia dhe per rrjedhoje dhe drejtesia ekzistojne (per aq sa kemi pare ne keto 20 vite demokraci),Gjykatat me vendimet e tyre mbi shume ceshtje duhet te jene simboli i te drejtes ne kete vend dhe askush nuk mund te shkel nje vendim gjykate te atij shteti apo te nxise dhune ndaj nje vendimi gjykate aq me keq kur keta jane persona te nje shteti te huaj.Kjo do te ishte shkelje e Lirise se vendit tone qe ashtu si edhe pushtimi territorial nga te huajt eshte njesoj i denueshem.Pra ne thelb,problemi nuk eshte se "kush kujton se eshte ky Janullatos qe na bene leksion mbi fene?",apo "eshte apo s'eshte Kisha ajo qe ka mbeshtetur apo jo kulturen tek ne?" etj.Problemi i lindur eshte serishte nje kurth i Janullatos se bashku me Greket per te nxitur me tej problemet tona te hershme qe kemi me ata dhe per me teper per te nxjerr ne pah dhe ne sy te BE nje gjoja shkelje te fese dhe objekteve te kultit nga ana shtetit Shqipetare.Ne kete menyre ata mund te mendojne se kan gjasa te dalin fitues ne kete plan.Do jete gabim nga ana jone (Shqipetareve) nese do te ecet me deklarata,shkrime,apo postime te ndryshme qe mbajne ne vetevete gjuhe urrejtje ndaj fese/feve.Kjo nuk eshte nje "lufte" fetare ashtu si kerkojne greket ta shfaqin duke e aryetuar me pas dhe me pretendimin e tyre se ata Ortodoks per me teper jane minoritar grek (pasi sipas grekeve kush eshte ortodoks ne Shqiperi eshte Grek).Problemi behet akoma me i komplikur edhe kur nje K/Minister (ne ikje) sic eshte ky i yni,deklarohet per kete problem ne menyre emocionale me teper se sa diplomatike apo racionale.Kuptohet qarte qe me ate deklarate ai as nuk i ka terhequr veshin pseudo-Ortodokseve qe protestojne ne menyre vertete te ulet (per rrjedhoje as nuk u ka bere presion diplomatik grekeve) por as edhe nuk u ka terhequr vemendjen institucioneve Shqipetare si Policia (e shtetit apo privatit),Gjykata dhe Bashkise per uljen ne tavoline dhe gjetjen e nje zgjidhje te problemit.Ne fakt,ai (K/Ministri) vetem sa ka sulmuar nje K/Bashkiak (qe per shansin e Berishes) eshte i krahut te majte,kujtoni deklaraten e tij kur krahason marrjen ne kontroll te objektit nga ana e Policise private si nje gjest i kohes se monizmit.Pra meraku i tij ne kete mes ishte vetem te gjente lidhjen per te sulmuar nje K/Bashkiak (te majte) se kerkonte te rimerte ne kontroll (me vendim gjykate dhe me ndihme te permbarimit+policise private) nje Kishe.K/Ministri yne ne fakt duhet te kerkoje falje qe per 8 vjete nuk e rregulloi me ligj me te pershtatshem kthimin e objekteve fetare tek Institucionet fetare perkatese,ne menyre qe askush (as Bashki e as Gjykate) te mos gjente hapesira apo interpretime ligjore per pervetesimin e tyre.Ju do thoni tani qe greku nuk paska faj hic!!Patjeter qe ka,por greku e luajti pjesen e lojes si te presionit dhe te diplomacise dhe tashme pret reagimet tona qe ai (Greku) pret qe te jene me teper emocionale,me fyerje e sharje ndaj fese Ortodokse ne Shqiperi (ne kete rast dhe ndaj Janullatos) per ta perforcuar pretendimin e tij ne arenen nderkombetare se Shqipetaret nuk e duan fene Ortodokse pasi jane Mysliman,dhe per rrjedhoje Ortodokset ne Shqiperi jane minoritar grek e jo Ortodoks puro Shqipetare.</p>
Lufta greko-turke
<p><strong>Lufta greko-turke vazhdon.</strong></p><p>Shqiperia po kethehet nji terren lufte ne mes Turqise, qe perdore muslimant shqiptar, dhe Greqise qe perdore ortodokst shqiptar.</p><p>Per tu ba pjese e denje e Europes shqiptart nuk duhet ti fryejne kesaj lufte. Per kete lufte ka ma shume interese Turqia e cila nuk gjene shteg per te penetrue ne Europe perpose vendeve me shumice te islamizueme (prej turkut) si Shqiperia dhe Bosnja.</p>
Ajo qe Anastasi i referohet
<p>Ajo qe Anastasi i referohet si "katedrale",nuk eshte kisha e permetit,por kisha nga po flet,nga katedralja e Tiranes,ne mjediset e katit poshte saj eshte ndertuar nje qender kulturore dhe nje amfiteater</p><p>Shembulli me Kuranin eshte bere jo per te etiketuar myslimanet,por per te krahasuar ate qe ndodhi ne Permet,me perdhosjen e Ungjillit te shenjte i cili u hodh ne kamion si lecke pa vlere.</p>
Ja c'thote Janullatosi
<p>Ja c'thote Janullatosi konkretisht:</p><p>"Mendoni diçka që është shumë e thjeshtë: Në rast se një grup ortodoksësh - diçka që kurrë nuk mund të shkojë në mendjen tonë se mund të ndodhë – do të merrte Kuranin e një xhamie dhe ta flakte atë në një kamion, nuk do të ndodhte revolucion?! Dhe kjo gjë do të bëhej me të drejtë, kurse neve na thonë përse protestoni!"</p><p>Gabimi llogjik i Janullatosit eshte qe ne analogjine e tij pyet c'do te ndodhte sikur ortodokset te perdhosnin Kuranin. Llogjikisht me kete implikohet, sikur ne Permet kane qene myslimane ata qe kane perdhosur Biblen dhe objektet kishtare. Ndoshta ky eshte thjeshte nje lapsus i Janullatosit, dhe ai ndoshta thjeshte donte te pyeste se c'do te ndodhte sikur nje polici private ose ajo shteterore, ose persona private ose publike etj., pra persona pa atribute fetare, te perdhosnin Kuranin. Por duke qene nje fjalim zyrtar i nje personaliteti zyrtar te KOASH dhe perderisa s'ka korrigjim, besoj se autori eshte i vetedijshem per shembullin dhe e di se c'implikon me te.</p><p>Njekohesisht k.c. e ka kapur dhe keqinterpretuar analogjine e Janullatosit, sikur Janullatosi argumentoka dhe kerkoka reciprocitet, si ne rastin e Namazgjase: “po atyre të tjerëve, pse nuk u dolët kundër” (k.c.). Por reciprociteti ne kete rast do te nenkuptonte: Perse nuk i nxirrni edhe myslimanet nga filan objekt publik? Kete gje Janullatosi nuk e kerkon. </p><p>Dhe ja ku i bashkohet debatit edhe askush me pak se islamofobi amator Tedeschini, per te na bindur, se ne jug te Shqiperise po zhvillohet nje lufte fetare mes Turqise dhe Greqise nepermjet gjoja proxy-ve te tyre reciproke myslimaneve dhe ortodokseve, ku natyrisht Turqia e ka nismen dhe fajin! Dhe, pasi na e ka sqaruar kompllotin, Tedeschini na keshillon: "... shqiptart nuk duhet ti fryejne kesaj lufte". Cfare ironie!?</p>
Eshte e veshtire te jesh
<p>Eshte e veshtire te jesh kristian ne Shqiperi.</p><p>Eshte akoma me e veshtire te jesh ortodoks.</p>
Pooo Kisha Greke na ka sjelle
<p>Pooo Kisha Greke na ka sjelle kulture goxha , se si therren njerezit , si iu vriten femijet , si iu digjen shtepite , si vriten prifterinjte shqiptare , si debohen dhe asgjesohen camet etj etj kulture te papare ne historine njerezore ! Do te thote dikush : </p><p>- He mo se po e ngarkon me shume sec duhet , se te njejtat gjera ka bere kalifati ne Shqiperi , por edhe prifterinjte katolike qe frymezonin vrasjet e Ndrec Ndue Gjokes , Marta Tarazhit e Prenda Tarazhit , apo Cuces se Maleve etj etj zullume ......</p><p>Mire more , mire ...! Dakort ! Po kulturen mijravjecare shqiptare , te mekuar me qumeshtin e memes dhe jetes dhe historise te pareve ku e lane ?</p><p>Keto jane fyerje te renda per shqiptaret nga ky Anus-tasus Janus-llatus !</p><p> </p>
Gjon , a mos po te dukemi
<p>Gjon , a mos po te dukemi budallenj ne ? Cfare do me than ti me "filmat e diktatures" ? Pse nuk flet per dokumente arkivash ?</p><p>Gjon , sado te hidhesh perpjete ti , prej te vertetes , ate e din vete ZOTI ! Fatkeqsisht e dime edhe neve , sepse nuk perben ndonje dije te shenjte qe i takon vetem Zotit !</p><p>Gjon eshte e thjeshte ! Duhet me zgjedh karriken ku don me u ul ! Por pas zgjedhjes qe ban , atehere nuk e ke me ne dore ti me zgjedh dhe me percaktu se ne cilen karrike ishe ul ! Eshte e verteta !</p><p>Prandaj ban mire te vihesh ne menime , per karriken qe je ul sodit ! Zoti asht i Madh dhe i Fuqishem ! Prifti ban sikur t'i fal mekatet , por prifti nuk asht Zoti !</p>
Or ju Lleshet e mencur, une
Or ju Lleshet e mencur, une te kerkova te me citosh ndonje burim a dokument qe deshmon "frymezimin" qe dhane kleriket katolike ne ato vrasje. Kleriket u akuzuan edhe per mbajtjen e armeve ne kishe por ama doli qe ato arme na i paskeshin vene shoket e sigurimit.
Gjon , une menoj se njiri
<p>Gjon ,</p><p>une menoj se njiri duhet me ken pak i nershem ! Nuk jam duke fol per Bardhok Biben dhe as per hartime kujtimoresh pas vahtit ! Bardhoku bante politike , prandaj asht e pranueshme te vritej nga politika !</p><p>Jam duke fol per Msusin e Drites qe donte me hap shkolla , jam duke fol per varza te therrme dhe te vrame , pse dojshin zhvillim dhe ndertim , qe t'i permena ma nalt .</p><p>Gjooon ,</p><p>sot shqyptaret jane te dijshem ! Nuk munesh me me fol per Kuvajtin , kur une flas per Shqypnine !</p><p>Duhet pak ndershmeni ndermjet nesh , kur flasim bashke , se fjale anonime interneti jane !</p>
Or djale i mire, Sot flitet
<p>Or djale i mire,</p><p>Sot flitet me dokumenta e jo me ideologji te mykura. Me trego se ne cilet dokumente te arkives se shtetit i ke lexuar keto deshmi te "frymezimit" te klerit katolik per te vrare njerez, perndryshe ato qe thua jane vetem shpifje sic ishte ne stilin e vjeter te sigurimit te shtetit. Pikerisht se njerezit jane zgjuar nuk mund te vazhdosh me refrenet e vjetra te damkosjes kuturu.</p><p>Meqe po permend ndershmerine ,lexoji ato artikujt qe te kam bashkangjitur se keshtu do te kuptosh se kush ishin kriminelet e vertete.</p><p> </p>
Me sa di une (sepse dija asht
<p>Me sa di une (sepse dija asht gjithnji relative) , askush nuk i ka ra ndoihere mohit , ktyne qi ke than ma siper ! Perkundrazi , jane pjese e krenarise sone kombetare ! Me ksi pionieresh kemi mbrrit ne dit te sodit ! Por ama mos t'harrojm edhe "ata" qi kane punue ndryshe !</p><p>Un nuk kam than kund qi gjith kleriket shqiptare , kane qene antishqiptare ! Nji pjese patriote , nga te tre fete , kane qene ata qe kane mbajt ndezur "zjarrin e shqiptarizmit" si pjese e "zjarrit te besimit" , dhe per ket jane edhe martirizu ! Tjeter asht perzimja e Patriarkanes dhe Fanarit , e Kalifatit apo e Vatikanit si institucione ne politike dhe gjeopolitike ! Ketu fillon deformimi edhe i normave dhe vete kanoneve te klerit ! Dhe na shqyptart , me sa di un (gjithmone dija asht relative) , nuk i kemi pas ndoihere aleate (perjashto disa momente klerin katolik dhe per rrethana konkrete gjeopolitike ku vertet nuk ka qene frymezues per masakra masive kunder shqyptareve) , keto institucione te cilat asnjihere nuk e kane ngrit zanin kunder genocidit shumeshekullor ndaj shqyptarvet , por perkundrazi kane dhane "mirekuptimin" e tyne !</p><p>Ti menon se mu me vjen mire qe po them kto fjale ? Ti menon se un jam i gezum nga kjo ? Jo mik nuk asht ashtu ! "Un e kam mik Platonin , por te verteten e kam me mik se Platoni " (Sokrati)</p>
Koloreto (Kc) ben nje gabim
<p>Koloreto (Kc) ben nje gabim elementar. Do apo nuk do ai, aktualisht hiresia e tij Janullatos eshte kreu i Kishes Shqiptare dhe me e pakta qe te mos fyeje nje figure te tille eshte permendja e tij me ato terma qe i njeh pozicioni. As emrin nuk di ta perdore K. c. Ashtu si ne shqip, emrat ne greqisht lakohen. Por emrat e huaj nuk mund te lakohen ne shqip sipas oreksit te gazetareve. Nuk mund te perdore emrin "Janullatos-i". Vete emri Janullatos po te shqiperohej ashu sic shqiperojne gjithe emrat e femijeve shqiptare qe pagezohen ne greqi , do te shkruhej Janullato (psh Jorgos-ne shqip eshte Jorgo dhe jo "Jorgosi", Andrea dhe jo "andreasi sic e shkruajne disa) . Nje kurs elementar do ti ndihmonte keta gazetare te drejtshkruajne emrat greke, gjermane , franceze , ruse etj</p><p>Persa i perket dyshimit qe rreket K.C te mbjelle qe kisha nuk sjell elemnte kulture, kjo sigurisht eshte pikepamja e tij ateiste-marksiste-enveriste "shumelloj-iste", por ne bote sot mbreteron nje pikepamje krejt e kundert.</p><p>Disa diskutante e argumentojne kete. Mburret Shqiperia me trashegimine e kodikeve te Beratit. E c'jane kodiket e Beratit? A nuk jane elemente thelbesore qe jane shkruar e ruajtur nga kisha per mijera vite? Flasim per arkitekturen. A mund te na permende ndokush nje ndertim qindravjecar (ne territorin shqiptar) qe nuk ka qene objekt kulti? Flasim pikturen: a ka ndonje pikture qindravjecare qe nuk lidhet me ndonje religjion?</p><p>Madje vjetersia e gjuhes se shkruar shqipe lidhet pikerisht me nje liber fetar, Meshari. Po te mos kishte lindur nevoja per te perkthyer biblen ne shqip, ndoshta as ne 1800 nuk do kishte libra te shkruara ne shqip.</p><p>Keshtu qe ndonse KC duket origjinal ne pikepamjet e tij, kete here ai i bashkangjitet korit te vulgareve me kete gjysem koment te tij</p><p> </p><p> </p><p> </p>
Add new comment