Konferencë për gjuhën: duhet pasuruar standardi me elementë të gegnishtes

Dje është mbajtur një konferencë mbi çështje të gjuhës shqipe me titull “Gegnishtja sot”, e organizuar nga Instituti i Promovimit të Vlerave në Gjuhën Shqipe, i drejtuar nga Primo Shllaku. Kjo ngjarje ish pasqyruar në të gjitha gazetat; diku, gjatë raportimit, gegnishtja thirrej “si për inat” gegërishte duke anashkaluar faktin që dhe vetë toskët thonë gegnisht, tanimë; ndërsa diku tjetër thuhej se “gegët e kundërshtojnë standardin, ndërsa toskët e mbrojnë”, gjë e pavërtetë, dhe shumë sektare, në thelb, pasi ka plot gegë që e mbrojnë standardin, ashtu si ka plot toskë që kërkojnë një riafirmim të gegnishtes.

Nga informacionet e gazetave dukej se me ftesat e bëra nuk kanë synuar debatin, por riafirmimin e kauzës. Emrat që kanë folur, gjithnjë sipas gazetave, kanë qenë Ledi Shamku, Emin Riza, Bahri Beci, Ardian Marashi, Willy Kamsi, Sefedin Trungu, Kolec Topalli, Primo Shllaku, Gaz Berlajolli, Blerta Kraja, etj.

Ja disa deklarata, të cilat janë veçuar në shtypin e sotëm:

Ardian Marashi: Ta detyrosh me ligj një dialekt të vdiret (shkatërrohet), është një krim kulturor.

Ledi Shamku: Para vitit 1990, më kollaj pranohej një fjalë e huaj në librat që botoheshin, se sa një fjalë e gegnishtes.

Bahri Beci: Komisioni ndërakademik për gjuhën është i manipuluar.

Emin Riza: Kemi një gjuhë të përbashkët që duhet ta duam, prandaj vëllezër nuk duhet ta prekim standardin; çdo standard ngrihet mbi një dialekt.

Primo Shllaku: Nëse disa elemente të gegnishtes që pasurojnë standardin refuzohen me pretendimin se janë elemente gjuhësore të malokëve, prej këtej e mbrapa fillon ndarja sociale dhe krijimi i klasave kulturore të mirëfillta.

Re.Pu.

Comments

@Primo Shllaku: Nëse disa

@Primo Shllaku: Nëse disa elemente të gegnishtes që pasurojnë standardin refuzohen me pretendimin se janë elemente gjuhësore të malokëve, prej këtej e mbrapa fillon ndarja sociale dhe krijimi i klasave kulturore të mirëfillta.  Zoti e ruajte gjuhen shqipe nga ekstremiste te tille ! Shikoni si e pozon problemin Primo Shllaku: elementet e gegnishtes ne pasurimin e standardit nuk pranohen..sepse ajo (gegnishtia) eshte gjuhe e malokeve !! Ky eshte argumenti shkencor?! Me kete mendesi  malinje  nuk synohet celja e shtigjeve  per pasurimin e   standardit gjuhesor por  i hapet rruga  gjuhes  se urretjes nderkrahinore. Duket se edhe ne kete fushe te identitetit dhe njesimit tone kombetar, ka nje tentative permanente, tash e njezet vjet, per zbatimin e terapise chock. Aferim!

Deklarata e Primo Shllakut

Deklarata e Primo Shllakut eshte deklarata e nje personi antikombetar. Vete  Primua me anen e saj paraqitet patriot nga ata te mehalles, sic i quant Konica.Njerez qe duan te zhbejne gjithcka shqiptaret kane bere me dekada nuk meritojne vemendje, por shtypi tek ne eshte ne diten e hallit, po nuk shkroi per primot, shkruan per kacislamet.

Prima Shllaku nuk mund te

Prima Shllaku nuk mund te quhet as aktor i deshtuar ( do e vleresonim shume po ta konsiderinim te tille) e jo me gjuhetar. Ai nuk ka asnje lidhje me gjuhen shqipe , eshte totalisht i paditur,  jetojme nje kohe kur ne Shqiperi  qe cdo marrezi shkon, prandaj  edhe ai tenton te  terheqe vemendjen. Edhe sikur te jete e vertet qe standarti i shqipes  duhet rishikuar, i vetmi njeri qe nuk mund te jape  mendim eshte Primo Shllaku.

Ka njezet vjet po ai avaz. Te

Ka njezet vjet po ai avaz. Te gjithe ata qe kerkojne riafirmimin e gegerishtes, te molepsur nga sindroma e viktimizimit permanent, e bejne kete duke folur ne gjuhe letrare! Kjo ndodh per arsyen e thjeshte sepse nuk dine te shkruajne ne gegerisht. Pastaj kujt ia kerkojne riafirmimin e gegerishtes? Kush i pengon ta shkruajne ate? Nga kush e presin urdhrin? Kjo eshte farse tipike shqiptare. Kam vene re se i vetmi qe shkruan sot gegerisht me njefare cilesie eshte Ardian Ndreca, i cili nuk merr pjese fare ne keto tubime. Ai shkruan ate gjuhe qe i pelqen te shkruaje, pa i marre leje e pa pritur urdher prej askujt. Sikur keta gjuhetare dhe akademike te medhenj me Bahri Becin e Kolec Topallin ne krye t'i hante meraku vertet per gegerishten, ne vend qe te lehnin e te ankoheshin lart e poshte per "padrejtesi", do te ulnin te ndenjurat e do te jepnin te paret shembullin e mire, ne menyre qe te tjeret t'i ndiqnin pas. Aq me teper sot qe kane ne dore edhe institucione si Qendra Albanologjike dhe Akademia e Shkencave. Nuk e bejne sepse nuk munden. Sepse nuk eshte aq e lehte. Kemi pesedhjete vjet qe mesojme gjuhen letrare dhe prape kemi probleme me te, pale me nje gjuhe qe askush nuk na e ka mesuar, qe nuk e ka nje norme gramatikore dhe nje drejtshkrim te standardizuar. Nese e duan gegerishten, le ta shkruajne ate, le ta normezojne, te botojne nje gramatike dhe nje drejtshkrim te nje gegerishteje standarde dhe t'ua propozojne shqiptareve si alternative te standardit te sotem. Pastaj koha do ta beje zgjedhjen natyrshem. Fundja a s'ishte kjo qe kerkonin Aleksander Xhuvani dhe Eqrem Çabej?

Ceshte kjo kerkes,shqipja

Ceshte kjo kerkes,shqipja standarte tashme sapo ka marre rrugen e vet te pjekur
Nuk eshte logjike te kerkohet gegerishtja standarte......kjo do te sillte nje percarje te gjuhes sone. Gegerishtja eshte tashme ne leksikun e gjuhes standarte apo te toskerishtes se standartizuar. Me vjen keq qe disa pseudo gjuhetare qe jane thjesht ca sociolinguistike e perziejne gjuhen me politiken.......

Μargarit K. Nilo autori i

Μargarit K. Nilo autori i librit ‘’E verteta/ kush ini ju grek…?’’ Tirana(Albania) mather of languages albanogy Zgjedhimi i folies ''hy = i', dhe ''ry = ri'' -në greq. e lashte''. Me poshte do (j)apim zgjedhimin e folies ''hy = i'' sipas menires se dhene sote dhe menires si ka ken ne greq. e lashte, folie e cila ka ken baze ne ndertimin e fialeve te greq. se lashte dhe te gjith Europes (bashk me folien ''ry = ri''), folie qe ekzistoin vetem ne shkip dhe ne asni gju'e tieter te Europes, por te deformu' tashme ne ''hy; hyj'' dhe ''ry; ryj''. Gjat zgjedhimit do shikoni deformimin qe i eshte be ksai folie nga futia e sundimit turk dhe nga alfabeti i ri i shkipes me 36 germa(12 germa shtese kundreit greq. se lashte) qe u vendos ne kongresin e Manastirit(ne Makedoni) ne 1908, alfabet qe u vendos duke u bazu ne gju'en e transformu'me te popullit dhe per te pas mundesin e ni shprehie te shumaneshme. Kto deformime jan vazhdu akoma me tei pas çlirimit te vendit. Gjutaret, nuk jan qe te ven sipas deformimeve qe jan be nga populli me kalimin e ni periudhe qindra e mi'ra vieçare, por per ti korigju' ato gabime, prandai qu’en edhe ''gjutar''. Eshte si ajo ushtri'a qe shkon ku te doi e nga te doi dhe komandanti vete pas turmes, ne vend qe ai te udhe'eq(ek) turmen. Kio nuk qu'et ushtri, nuk qu'et rregull, dhe kio ushtri asnihere nuk e fiton luften. Kio u be pa pat ni studim te sakte mbi greqishten e lashte dhe lidhiet e sai me shkipen, gje qe ka siell deformime te shume fialve nga orgjinali i tire ne greq. e lashte, deformime qe u zgjerun akoma me shume nga perpunimi i gju'es dhe i gramatikes se gju'es shqipe ne vitet e socializmit, ku u shtun kot ne fund te folieve mbaresat ''-ar'' sikurse ''mun(d) - u' - ar = mund - hy - hyr''; -u zvendesu' zanoria ''i'' me bashketinglloren ''j''; -u fut ''h'' vend e pa vend, ashtu siç u futen germa shtes edhe ne shume fiale te tiera duke i deviu' ato nga orgjinali, e shume e shume ndrishime te tiera, si dhe futia e dy zanoreve shtese ''y; ë'' qe nuk kan ken me pare. Ni nga gabimet me te mdha ishte (h)ekia e dialektit te gegerishtes, duke zhduk bashk me zhdukien e sai edhe shume fiale te rendesishme fialformuse te greq. se lashte. Folia ''Hy = i' ''. (shikoni dhe deformimet e bera ndai folies ''hyj = i' '' me shkrimin e ri te shkipes). Menira: Defto're Koha E tashme E pa kry'er E kry' e thieshte si do qe ne si do qe ne si do qe ne sot - greq.lashte sot - gr.lashte sot - gr.e lashte hyj -i' hyja -i'-a hyra -ir-a hyn -in hyje -i'-e hyre -ir-e hyn -in hynte -in-te hyri -ir-i hyjmë -i'-m(b) hynim -i'n-im hymë -i'-m hyni -i'ni hynit -i'n-it hytë -i'-t hyjnë -i'n hynin -i'n-in hynë -in Menirat: Lidho're(koha e tashme): Urdhero're(e tashme) të hyj -t-i' hyr -ir të hysh -t-is(hysh) hy -i të hyjë -t-i' të hyjmë -t-i'-m të hyni -t-i'ni hyni -i'ni të hyjnë -t-in Siç e shikoni format baze (j)ane ato te nenvizuarat: i', in, ini, ir, ish(hysh), por kto kan ken te ndertu' me te gjitha zanoret(i, a, e, o, u), sikurse: (a', an, ar, ash) etj. Format e nenvizu'me (j)an ato qe une i gjei edhe ne ndertimin e fialve te greq. se lashte, me ni fial e gjei ne gjith format e me siperme, por kio folie eshte e shqipes dhe jo e greqishtes. Me larte nuk eshte dhene forma ''paskaiore'' e gegerishtes(e cila ne gjithe menirat dhe ko’et eshte ''me - i(hy) = be - i(hy)''). Rol ndimes me shume rendesi ne formimin e fialeve te greq. se lashte los folia ''jam'', ne formen ''eshte'', sikurse (j)an: ''i, a, e, o; as, is, es, os; aste, iste, este, oste; ad, ed; at, et = a, e; ash, esh, ish; ashte, eshte, ishte, -qe (j)ane format e sotme te perdorimit. Fialori i sotem i shqipes u hartu' nen dreitimin e prof. Androkli Kostallari dhe i ripunu' e redaktu' nga redaktoret kriesore, prof. as. dr. Jani Thomai e prof. as. dr. Miço Samara's e te tiere, qe jan si ndimes te tire. Zoti Androkli Kostallari eshte dhe perpunusi teresore dhe redaktusi perfundimtare i gjithe fialorit(sipas parathenies se vet fialorit). Me vien keq por, asni nga kta mbiemra nuk me duket shqiptar(as Androkli', e as Samara's), pavarsisht nga respekti qe kam per ngritien e zotesin e tyre profesionale. Kte e them se fialori i shqipes se sotme eshte i shkru' me shume gabime, gjithashtu (j)an lene (j)ashte fialorit-fialet kriesore fialformuse ne greq. e lashte qe i perkasin shqipes se veriut qe jan aktualisht ne perdorim ne gjith Shqiperine. Si mund te (h)iken nga fialori fial aq te rendesishme duke qene aktualisht ne perdorim?! Ne fialorin e sotem te shqipes sho se eshte zhduk edhe folia baze e kri'imit te fialve te greq. se lashte dhe qe aktualisht eshte ne perdorim te perditshem ne gjithe Shqiperine, folia ''ryj(ry) = ri' '' qe eshte simotra e folies tieter ''hyj(hy) = i' ''. Eshte zvendesu' gabimisht ''i'' me ''j''; -jan ber kot dublime mbaresash: ''munduar = mund - u(hy) - ar(hyr)''. Ne shumicen e fialve jan fut germa shtese vend e pa vend(sidomos: h, y, j, b, ë, etj), te cilat dalloen gjat zberthimit te fialeve. ''Europe'', ndryshe nga gjithe Europa, ne e shkruime ''Evrope'' ???. E – ur – ope = e(eshte) – hyr – ope(pamia) = perendimi; -e kunderta e Asia dhe Orient = lindia. ‘’Ni’’ = in(hyn) = hyria, fillimi, nisia, qe gabimisht e shkruim ‘’nji, një’’; - ‘’j’’ eshte e fut gabimisht ne shqipen e sotme me ndikim nga sllavishtia. Edhe fiala ‘’nji’’ shkruet gabim, duet ‘’ni’’ = in = hyn, hyria, fillimi, nisia. Po keshtu edhe shume fiale te tiera qe vend e pa vend u jan be futie te teperta germash si ‘’h, j, ë’’ etj. Me duket sikur jan ber te gjitha punet, per ta largu sa me shume shqipen nga greq. e lashte dhe per te mbulu te verteten. Po (j)apim me poshte zgjedhimin e folies ''ryj(ry) = ri' '' ne format si do zgjedhohei sot, ne menirat baze (Defto're, Lidho're e Urdhero're) siç kemi dhene me larte folien ''hyj'', dhe ne format si e kam gjet une ne ndertimin e fialeve te greq. se lashte. Folia: Ry(ri') Menira: Defto're Koha: E tashme E pa kry' E kry e thieshte sot -si do qe ne sot -si do qe ne sot -si do qe ne greq. e lashte gr. e lashte gr. e lashte ryj -ri ryja -ri-a ryra -rir-a ryn -rin ryje -ri-e ryre -rir-e ryn -rin rynte -rin-te ryri -rir-i ryjmë -ri-m(b) rynim -rin-im rymë -ri-m ryni -ri'ni rynit -rin-it rytë -ri-t ryjnë -ri'ne rynin -rin-in rynë -rin Menirat: Lidho're(koha e tashme); Urdhero're(k.e tashme) sot - si qe ne greq. e lashte sot -greq. e lashte të ryj -t-ri ryr -rir të rysh -t-ris(rysh) ry -ri të ryj -t-ri të ryjmë -t-ri-me të ryni -t-rini ryni -ri'ni të ryjnë -t-rine Format qe kio folie gjendet ne ndertimin e fialeve te greq. se lashte, (j)ane te nita me format e menirave defto're, lidhore dhe urdhero're qe une kam nenvizu' me siper(ri, rin, rini, rine, rir, rish) te ndertu' kto me gjithe zanoret sikurse: ''ra, ran, rani, rane, rar, rash(rysh)'' etj zanore, dhe (j)an forma te ngjashme me ato te folies simoter ''hyj'', dmth se gjendet ne gjithe format e me siperme. Kio folie se bashku me ''hyi; hy = i'' jan te gju'es shqipe dhe (j)an foliet kyçe ne ndertimin e fialorit gjuesor. Piesa e me poshteme eshte ajo qe pregatita per botim ne gazete(u botua ne republika). Tirana (Alba’nia). Jam autori i librit te ri ''E verteta/kush ini ju grek...?(Margarit K.Nilo) Qu’em Margarit K. Nilo, lindur ne Bishan të Fierit në 1952. Mbarova shkollën e larte ushtarake për elektronik ndërlidhie në1976 dhe u emërova oficer. Pas ni viti e gjysëm me nxierin në lirim për shkak të karakterit tim dhe mos puqies sëmendimeve të mia politike me ko’en kur un shërbeva. Pas shumë përpiekiesh futem ne telekomunikacion në Fier. Pas (h)apies së kufive, për arsye te rrogave të ulta dhe çmimeve gjithmon në rritie, jeta qe e pa përballushme dhe u detyrova si shume shqiptar të tier të mar rrugën e mërgimit për Greqi ku punova si elektriçist. Gjat punës studiova edhe gju’en e historin greke. Shume fiale greke më dukeshin me kuptim shqip, kio më bëri ti futem seriozisht punës të cilën e përqëndrova në studimin dhe zbërthimin e fialëve të fialorëve të gju'es së lashte greke, pas kti studimi arrita në përfundimet që spiego'en në librin që unë kam botu'(ku be'et i gjith zbërthimi i fialve te lashta greke, dhe të gjitha (j)ane të ndërtu prei shqipes). Fialët e lashta greke po të zbërthe'en dalin se kan qënë të nita me shqipen e sotme, por në momentin e lindies së shkrimit u bën bashkime fialësh, foliesh e niesh në ni fiale të vetme ku u bë edhe shtimi i mbaresave, gjë që bëri të dallo’ei nga shqipia(ilirishtia) si ni gju’e e ri formulu'me. Më von, me pushtimet romake, sllave dhe turke, u ndërpre aktiviteti i shtetit të lashte grek, greqishtia e formulu' me bashkim fialësh nuk mëso'ei më në shkolla, ata që e mësun dhe e trashgun te femiet, ata e ruiten deri në ditët tona(sidomos popullsia e qyteteve të atershme). Ata që e flisnin akoma shqipen(ilirishten) dhe popullsia fshatare që nuk e kish mësu mire bën rikthim në shqipe. Kio bëri që Greqia të ngeli e përzi me te dy gjuet. Duke bë që në fundë të l. dytë botrore shumica e Greqisë të fliste shqip, ku edhe Athina e re në 1800 u themelua nga shqiptarët(sipas vet vikipedhias greke). Gjithe fialët e lashta greke jan të përbëra nga fialza, folie, nie(nyje) e mbaresa shqipe dhe me ni radhe vendosie te tyre brenda fialës që nxierin kuptim të paster vetëm në shqip dhe aspak në gju'en e greqishtes së sotme. Kio ndodhi për arsye se grekët e lashtë emigru'n ne lindien e mesme që në 1100-900 para Krishtit, dhe tani që u ndoqën prei andei(pas 3000 vitesh largim ku jetun me rraca të ndryshme në lindien e mesme) u kthyn me gju'e disi të ndryshume, jo me gju'en orgjinale që ikën, kio spiegon edhe faktin përse greqishtia e sotme nuk përkthen dot greq. e lashte, gjë që e bën shume mirë shqipia. Më 1923-1924 vetëm nga Turqia u ndoq ni popullsi që zinte 54% të popullsise së atershme greke, dmth që zinte mbi gjysmën e popullsis së atershme greke. Por 3000 viet kio popullsi jetoi andei me rraca të ndryshme, gjë që solli edhe ndryshim të gju'es së mëvonëshme greke, duke bë që greqishtia e sotme të mos e zbërthei dot greq. e lashtë, gjë qe e ben ne menyre te persosur shqipia. Baza në krii'min e gju'es që në lashtësi kan ken foliet shqipe ''hyj; hy = i' '', dhe ''ryj; ry = ri' '' të ndërtu' kto folie me të gjith lloiet e zanoreve për të rrit diversitetin midis fialëve, që fialët të jen të dallushme nga nira-tietra. Kto folie kan të nitin kuptim pavarsishtë se janë zanore të ndryshme(i, a, e, o, u; in, an, en, on, un = hy; hyn; -dhe: ri, ra, re, ro, ru, rin, ran, ren, ron, run = ri, rin = ry, ryn) etj. Për çudi folien bazë ''ryj; ry = ri' '' e sho të zhduk nga fialori i shqipes, kur vetëm fialës ''bythë'' i kan dhënë ni faqe në fialor. Si ka mundësi të jet zhduk nga fialori i shkipes kio folie, kur folia ''ryi'' është në përdorim më se të zakonshëm në gjithe Shqiperin dhe eshte baza per krii’min e fialorit gjuesor. Me thone eshte krainore !, e kuit kraine eshte ?, ne e dim shume mire se kio folie(ry, ryj = ri) perdoret ne gjith trevat ku ka shiptare. Keshtu kan bë edhe me shume fiale të tiera të rëndësishme fialformuse në greqishten e lashte, që jane të Shqiperis së Veriut dhe që janë aktualisht në përdorim të përditshëm, por të zhdukura nga fialori i shqipes ???!!!. Në shume fiale kan fut germa shtes kot-me kot, kan fut ''b, h, j, ë, y'' vend e pa vend duke i deformu fialët e tiera te shqipes te mbetura ne fialor. Është zvendësu' gabimisht(në mënyrë kreit absurde) zanoria ''i'' me bashketinglloren ''j'', qindra fiale Europiane që jan të nita me shqipen, Europa i ka me ''i'', ne i kemi kthy me ''j''(Copi = kopje; familia = familja, -shqip) e shume të tiera, përse është bë kio futie e ''j'' në vende të ''i'' ndryshe nga gjithë Euro'pa, që jo vetëm i çrregullon kuptimin fialve, por i bën të pa zbërthyshme etimologjikisht, apo për të na nxier sikur s'iemi Europian por sikur jemi të ardhur nga ...Honolulu'ia, dhe se du'et të shporremi që ktu e vendin ta zen serbët etj, kur e vërteta është kreit ndryshe, -ne jemi vendasit e lasht dhe greket e lashte. Gjith foliet jan dublu me -''ar'', (munu', mundu' = mund-u'-ar = mund-hy-hyr, -duke e bë dy here në fund të folies ''-hy - hyr''). Kto probleme i ngrita edhe në ni debat ne Institutin e lart gjueso'r, por më than se ata kishin të dreitë e jo une ???. Gjith mbaresat e fialeve të greq. së lashte jan të pastra vetem në shqip. Me greqishten e sotme formulimi i mbaresave të fialve të lashta greke del kreit ndrishe(siç do ta shikoni edhe në shembuit e më poshtëm). Mbaresat e përdor në fialët e greq. së lashte jan: 1- mbaresa me folien jam(në formën ''është''), si: a, e, o, i(ish); as, es, os, is, us; aste, este, iste, oste; -ad; -at; -ath = a, ash, ashte; e, es, eshte; ishte, -ne shqipen e sotme = ine, -me greq. e sotme. (vetëm ''ë''(është) nuk ka patur ne lashtesi, se nuk ka pas ekzistu' ''ë'', por ne tani futëm ''ë'' dhe zhdukëm shume zanore të tiera(sidomos ''e; a''). Zhdukia e shume zanoreve dhe zvendesimi i tyre me ''ë'' dhe me bashketingelloren ''j'' ka çu ne ni fare mase dhe ne humbien e muzikalitetit te gjues, se muzikaliteti i gjues epet nga zanoret. 2- mbaresat: ma; pa; fa = ba, be = ka'ni, -me greq. e sotme. ‘’Kani’’ e greqishtes i pergjigjet formave te shqipes se veriut ‘’ber ka, ngren ka, pir ka(be)’’ 3- mbaresat: -t-is(t-ish); -k-is(q-ish); -k-a(q-a); -k-t-is(q-t-ish), etj = greqisht: ''-na-ine; -pu-ine; -pu-ine; -pu-na-ine'', -siç e shikoni me greqishten e sotme nuk kan asni perputhie, kurse me shqipen janë identike. Më poshte po (j)apim disa shembui, ku trego'en edhe mbaresat e fialëve të nënvizu' në fund të fialëve, (per arsie te programit te shkurter qe me eshte caktu' nga gazeta, nuk jam hap ne detaime(se ky eshte ni shkrim per gazeten)). Shembui: Presvi'a(= ambasa'da, trup diplomati'k, -kuptimi i sotem) = pres(pris, prijs) - ve - a; -me greq. e sotme do qe: ''dhiefthinti's, proedhros - va'lo - i'ne'', asni përputhie, përputhia eshte vetem me shqipen. Euro'pi(= Euro'pa, -qe shqip e shkruin gabim ''Evro'pa'', -kur gjithe bota e shkrun ''Europe'') = E - ur - opi(pamia) = eshte - hyr - pamia = perëndimi(e kundërta e ''orient = ori(dielli; pamia) - en - it(eshte)''; -dhe ''Asia = a - si(shikim) - i(hy) - a'') = lindia. Me greq. e sotme do qe: ''ine - bi - opi'', përputhia eshte vetëm me shkipen. Kali'ma(= mbule'së) = ka - l - i(hy) - ma = qe - l - hy - ba = hyn, mbulon; mbulese. Me greq. e sotme: ''pu - afini - bi - kani'', përputhia eshte vetëm me shkipen. Αpoka'lips = ap, hap + kali'ps(mbulesen) = zbuloi; zbulim; -ku: ''kalips = ka - l - i(hy) - b - is(ish) = qe - l - hy - b - ish = hyn, mbulon; mbulese''. Dramatopi'os = drama - to - pi(be) - os = drama - te - b - ish = ai qe ben drama per teater. Me greq. e sotme do qe: ''drama - na - kani - ine'', asni perputhie, perputhia eshte vetem me shkipen. Ama'rantos = [a(jo) - maro'n - t - os(ish) = jo - maron - t - ish] - ajo qe nuk maro'n; qe nuk thaet, qe nuk vyshket; qe nuk shter/ lulia e pavdeksise qe mbillet ne vorre. Presviti's, presvi's(= ambasado'r) = pres(pris, prijs) - vi - t - is = pris - ve - t - ish = prijes ve, udhëheqes(dreitus) ve. Me greq. e sotme do qe: ''dhiefthinti's - valo - na - ine'', asni përputhie, përputhia është vetëm me shkipen. Mesi'tis(= ndermie'tes, atij qe hyn ne mes per te zgjith nji problem) = mes - i(hy) - t - is = mes - hy - t - ish. Me greq. e sotme: ''mes-bi-na-ine'' asni perputhie, perputhia është vetëm me shki'pen. Komiko's(= komi'k, i humo'rit) = ko - m - i(hy) - k - os = q - b - hy - q - ish = hyn, shpon, ngacmon. Me greq. e sotme: ''pu - kani - bi - pu - ine'', asni perputhie, perputhia është vetëm me shkipen. Katara'ktis(= katara'kt, ui që bie nga ni lartesi në vendet malore; çdo gjë që bie(që rrëzohet) poshtë) = kato(poshte) - ra(ry) - k - t - is = poshte - ra(ry) - q - t - ish. Me greq. e sotme do qe: ''kato - e pese - pu - na - ine'', perputhia është vetëm me shkipen; -etj, etj. Librin e çova per botim qe ne fillim Tetorit 2011, ku me than se per 15 dite e kasha gati(se doia ta nxiria ne periudhen e censusit(regjistrimit te popullates)), kalun 6 mui dhe libri nuk doli, duke u justifiku me 100 pretekse, por e shikoia, edhe kur skish fare pune dhe rrinte kote me dite te tera, librin tim nuk e zinte me dore(diku qe konsultu dhe kish mare udhezime qe te mos e botonte), por mua me mbante me shpresa te kota ‘’jo sot-po neser’’. Pas shume perpiekiesh i humba shpresat, i thashe se po shkoi ne shpi tieter botimi, pavaresishte se aty kisha pagu e kisha len leket. Tietri me tha se per ni jave e kisha gati, dhe vertet per tre dite kish be mbi gjysmen e librit, por pa pritur e nderpret per 1,5 mui duke dhe me kercenu ‘’sikur most ta bei as ai e as une (me tha) ç’do besh ti’’. Me perpiekiet e forta te ndermietesit time dhe pas shume debatesh libri del. E kam shpernda librin gjithandei (jan shpernda rreth 200 kopie) ne gjith institucionet e gju’es brenda e (j)ashte vendit deri ne Akademin e Shqiperise, ne Fakultetin e gju’es e letersise, ne qendren e studimeve Albanologjike(QSA), ne Institutin e larte gju’esor, ne fakultet(ne klasen qe studion greqishten), ne Tv Klan etj, etj, pres me mui dhe asni s’me kthen pergjigje, i kap ni e nga ni dhe me thone te gjithe te niten gje: ‘’je lodh kot, ske asgje te dreite ne ato qe ke be’’, por une mar shume fiale te greq. lashte dhe i zberthei me shqipen, u them atyre te bein te niten gje duke i zberthy fialet me greqishten, por ata nuk pranoin te futen ne ni ndeshie te ktille. Puna jote me thone ‘’nuk eshte shkencore dhe se orgjina e fialve del nga krahasimi i tyre me fialet qe njihen si fiale baze dhe qe mendohen si me te vietrat’’. Une nuk (j)am kunder ksai metode deri ne ni fare mase, por kur kio metode nuk nxier kuptimin e fiales dhe nuk tregon perse kio fiale eshte e ndertu ne kete menyre dhe per me teper, kur arriet te fiala ‘’baze’’ nga mendo’et se kane dale edhe disa fiale te tiera, thone: ‘’e pa n(j)our(nuk i diet orgjina)’’, kurse une u (j)ap kuptim gjith fialeve. Si baze te ndertimit te fialeve kryesore (j)ane jan gjithni foliet shqipe ‘’hy, hyj = i’’ dhe ‘’ry; ryj = ri’’, kto (j)ane folie mbi te cilat eshte mbeshtet i gjith kuptimi i fialorit gjuesor. Nuk mund te quet shkencore e plote metoda qe studioet, per deri sa thote se ‘’x’’ mendoet se vien nga ‘’z’’ e zeta mendoet se vien nga ‘’y’’. Vetem shkenca nuk pranon te flase me gju’en ‘’mendo’et’’, shkenca ka llogaritie precise. Une (j)am i bind se kam shume te dreite, por me shume me binden vet ata kur u bera vreitiet mbi fialorin e shqipes(ku mungoin fialet kriesore te shqipes se veriut, qe jane fiale formuse qe ne greqishten e lashte dhe qe jane aktualishte ne perdorim me se te zakonshem, ku mungon edhe folia kyçe ‘’ry; ryi = ri’’, dhe ata me thane perseri se edhe ktu e kisha gabim: ‘’ska pse duet folia ‘’ry = ri’’ se aio gjoia eshte krainore dhe se kuptimin e sai e ep edhe folia ‘’hy = i’’, prandai e kemi zhduk me thane’’ me kte mendie duet te zhdukim gjithe fialet sinonime me qe ato thuhen ne niren form, por arsyia e vertete nuk eshte aio, mendoi se ç’do gje eshte be e studiu, se ‘’ry = ri’’ eshte folia kyç ne krii’min e fialorit gjuesor) dhe me than se edhe aty e kasha gabim, kio me bindi se eshte e kunderta, çdo shqiptar i she me sy, qe kto fiale jan zhduk nga fialori i shqipes. U kerkoi pergjigje zyrtare edhe me shkrim nepermiet postes, por nuk me apin pergjigje. Nuk e kuptoi, a fungsionon sipas rregullave ky shtet, a duet qe ni institucion i kti’ specialiteti te api pergjigje zyrtare? Ni punoiese ne ni shkolle me tha: ‘’Ata mblidhen, por vetem per te aprovu punet e niri – tietrit dhe per ti dhene titull doktoratash niri – tietrit, por jo per ata qe s’iane dora e tyre’’. Kur do shpetoi ky shtet e ky popull nga kta nieres. Ni studim mbi greqishten e lashte dhe lidhiet e sai me shqipen, ne librin ‘’E verteta/kush ini ju grek…?’’ Ε Margarit K. Nilo (Albania) Shenim: Shkrimi eshte be disi ndrishe nga ai normali pasi eshte be ni perpiekie per ta shkru shqipen afersishte si ne greqishten e lashte, pa disa germa e zanore shtese te fut pas pushtimit turk dhe pas kongresit te Manastirit, sidomos pa zanoret ‘’y, ë’’ dhe bashketingelloret ‘’h, j’’. Ndrishimi nuk eshte be ne gjith rastet pasi shqiptaret tashme jan ambientu me ato germa dhe do i lexonin me veshtiresi fialet. Fialet e mara per analize (j)an te fialorve te arqeas(lashtesise) te be nga vete autoret greke. Fialet ne liber jan me te (h)apura dhe me ngjyra atie ku be’en krahasimet midis greqishtes se lashte, shqipes dhe greqishtes se sotme dhe jane let te lexushme. Per kte liber eshte bere ni pune shume serioze disa vieçare dit e nate ku jan studiu fialoret dhe historia e lashtesis greke dhe u arrit ne konkluzionet qe thu’en ne liber. Ne shitie eshte vetem volumi i 2 i greqishtes se lashte me 600 faqe dhe Fialori special etimologjik i shqipes(volume pare), i cili u fut ne botim ne fillim te Tetorit 2011 qe te qe ne shitie per periudhen e censusit (regjistrimit te popullates), pasi botusi me tha se do e kish gati per 15 dite, por kalun 6 muai dhe akoma edhe sot nuk e ka botu, gje qe me detyroi te shkoi e ta botoi ne tieter shtypshkroi, ku edhe atie nga dy jave qe me thane e çun dy mui dhe me shume probleme. Volumin e pare te greq. lashte me gjith perpiekiet e bera, nuk ma botun. Shitia be’et vetem ne rrugen e Elbasanit perball fakultetit te gju’es, pran ‘’Lion Park’’ ne telefon: 048855180; cellular: 0696421918 dhe ne e-mail: margarit.nilo@gmail.com .Çdo shitie ne vend tieter eshte kopim i librit dhe shitie e jashteligjeshme, prandai u lutem te n(j)oftoni ne telefonat perkates. Ne kte liber eshte paraqit ni studim i be mbi greqishten e lashte dhe lidhiet e greqishtes se lashte me shqipen. Nga zberthimi i çdo fiale verteto’et se greqishtia e lashte eshte e kriu prei shqipes(ilirishtes) ne ko’en e lindies se shkrimit dhe formulimit te gju’es se shkrume. Greqishtia e lashte eshte bashkim i fialve shqipe(ilirishte) ku u jan shtu edhe mbaresat, sikurse: ‘’is, a, etj = ish, a, ashte; ma = ba; -t-is = -te-ish; -k-is = -qe–ish; -k-t-is = -q-t-ish’’; - te cilat me greqishten e sotme do qene perkatesisht: ‘’ine; kani; -na-ine; -pu-ine; -pu-na-ine’’; -siç shifet lidhiet e gjith mbaresave jane vetem me shqipen, pasi greqishtia nuk ka ‘’k, g = qe’’ por ka ‘’pu’’, nuk ka ‘’t = te’’ por ka ‘’na’’, nuk ka ‘’is, a = eshte, a, ashte’’ por ka ‘’ine’’, nuk ka ‘’pa, ma = ba’’ por ka ‘’ka’ni’’, ne ni ko’e kur greqishtia e lashte eshte e gjitha e ndertu me format qe ekzistoin vetem ne shqip. Po keshtu gjithe fialet kan si baze te ndertimit te tyre foliet shqipe ‘’i = hy’’ dhe ‘’ri = ry’’ ne format ‘’i, in, ir, ish; ri, rin, ris(rysh)’’ te ndertu kto me te gjitha zanoret (a, e, o, u, etj) per te rrit diversitetin e fialeve qe fialet te be’en te dallushme nga nira-tietra, folie qe ekzistoin vetem ne shqip dhe ne asni gju’e tieter(te transformum nga ko’a e futies se Turqise dhe nga beria e alfabeteit te ri te Shqipes ne ‘’hy, hyn, yr, hysh; ry, ryn, rysh’’), se greket e lashte jan bashkim i dy fiseve ilire ‘’jonikeve’’ te jugut, dhe ‘’dorikeve’’ te zbrit ne jug rreth shek. 12-9 para krishtit sipas dy historianeve te lashte greke Irodoti e Thukidhidhi, te shenu edhe ne historin greke(shif historin e kl. pare likio te vitit 2007-2008 faqe 77-78), ku thon se ‘’elinet’’ linden nga fisi i doreve te Lakonise qe kishin zbrit ne Peloponez (qe kishin zbrit ne jug) dhe qe une e vertetoi nepermiet zberthimit te gju’es se lashte greke e cila zberthe’et e gjitha me shqipen dhe kriesisht me shqipen veriore(dorike). Gjith fialet jan te tipit: ‘’i, in, ir, rin; k-rin; l-rin; t-in; b-in; b-rin; b-ish(hysh) etj’’ ku eshte be edhe shtimi i mbaresave perkatese, te ndertu kto sikurse tham me te gjitha lloiet e zanoreve, dmth se gjith lloiet e zanoreve kan kuptimin ‘’i = hy’’ me gjith lloiet e zanoreve ‘’i, a, e, o, u’ etj = i = hy’’, ‘’an, en, on, un = in(hyn)’’ etj, por jan ndertu me zanore te ndrishme sikurse thame per te rrit diversitetin e fialeve. Kio qe edhe arsia perse greket e lashte ndertun 5 lloie ‘’i = ι, η, υ, ει, οι’’ dhe kur e pan se me ‘’i’’ e kriume nuk mund te kriohei ni gam e gjere fialesh, atere perdoren me te nitin kuptim te gjitha zanoret, bile per te rrit gamen e fiave perdoren edhe germat dyshe me po ate kuptim per te kriu foliet ‘’in’’, sikurse ‘’igg = ing’’, ‘’igk = ink’’ etj, qe ktu gjutareve duet tiu kish shku menia ‘’perse greket e lashte perdoren kaq shume ‘’i’’ ’’, se kyçi ne ndertimin e fialve jane pikerisht foliet ‘’i, in, ir, ish; ri, rin, rish(rysh)’’ te ndertu me gjith lloiet e zanoreve, qe dalin nga foliet baze te shqipes ‘’i = hy’’ dhe ‘’ri = ry’’. Mbi te nitin parim eshte be edhe zberthimi i fialve te fialorit te shqipes, ku jan shpre’ur dhe mendimet mbi gabimet e bera mbi shkrimet e shum fialve shqipe. Ne historin greke thu’et se greket e lashte thirrnin me ‘’o’’ perpara ‘’ooo – Perikli’’ etj , tradite kio edhe sote vetem e shqiptarve dhe e asni kombi tieter ne Europe, qe gjutaret tane e kan (h)ek nga gramatika dhe nga fialori i shqipes ashtu sikurse kan be edhe me shume fiale te rendesishme qe jane akoma ne perdorim ne gjithe Shqiperine dhe aq me keq qe jane shume fial formuse te gju’es se greqishtes se lashte, etj gjera qe thu’en me gjere ne liber. Ne lashtesi nuk ka pas ‘’b = bë, ba’’, eshte fut me vone dhe ka zvendesu gjithe format e tiera te kti’ lloi ‘’fa, pa, ma’’ dhe disa here edhe ‘’v, vë, va = b, bë, ba’’; -po keshtu nuk ka pas ‘’q’’ por ka pas ‘’g, k , kh(X) = q, qe’’, veriu i Shqiperise edhe sot ne gju’en popullore nuk e perdor ‘’q’’ por perdor ‘’k = q, qe’’, te cilat ne greq. e sotme (j)ane ‘’pu’’. Germat ‘’t, th, d(dh)’’ te greq. se lashte, gjat zberthimit te fialve, per letesi kuptimi zakonisht jan kthy ne ‘’t’’ = na, -greqishtia e sotme. Rol ne dallimin e shqipes se sotme nga greq. e lashte ka luait edhe futia e dy zanoreve shtese ‘’y, ë’’ qe nuk kan qene ne ate periudhe por jan fut ne shqipe pas sundimit turk dhe nga kongresi i Mnastirit (1908), qe u be per shkrimin e gju’es shqipe por pa ndoni studim per te pare lidhiet e shqipes me greq. e lashte. E gabu ne shkrimin e shqipes se sotme eshte edhe zvendesimi i ‘’i’’ ne ‘’j’’ ne shume fiale, se ‘’j’’ eshte ni bashketingllore qe ka zvendesu ni zanore duke prish kuptimin e zberthimit etimologjik te fialeve, etj ndryshime te shkrimit te shqipes te shkaktu nga sundimet sllave e turke dhe te fiksume ne shqipe me rastin e krii’mit te alfabetit me 36 germa (nga 24 qe kish ne ko’en e greqishtes se lashte). Librin e kam shpernda ne gjithe institucionet e larta shkencore te gjues shqipe deri ne Akademi, por disa me thone se s’emi kopetent te (j)apim ni pergjigje te prere, disa me thone se nuk e njef shkenca botrore gju’esore (formen e zberthimit te fialve te be nga une). Shkenca e sotme etimologjike e gju’es eshte e bazu vetem ne metoden e krahasimit te fialve me fiale te tiera te peraferta te shqipes apo me fiale te peraferta te gju’eve te fqinjeve, qe ‘’x’’ mendo’et se vien ‘’y’’, e ‘’y’’ mendo’et se vien nga ‘’z’’ etj, por nuk ep formen se si jan kriu kto fial dhe perse e kan ate kuptim, nuk ep arsyen se nga u del kuptimi. Une nuk periashtoi formen krahasore midis fialeve dhe afrimitetin midis fialve me fqinjet(fqit, fqinet) se (j)emi i niti trung, por kur kto fial ven deri tek fiala baze nga ku mendoin se kan dale disa fiale te tiera, aty ngecin, nuk i di’et orgjina thone, per me teper ne asni rast nuk del dhe arsia perse fiala eshte e ndertu ne ate menire. Per mua orgjina eshte gjithmon zberthimi i fialeve kyçe nga foliet shqipe (ilire) te seris ‘’i, in, ir, ish; ri, rin, ris‘’ te lind nga foliet baze ‘’i = hy’’ dhe ‘’ri = ry’’, te ndertu kto me te gjitha zanoret, gje qe ep edhe kuptimin e çdo fiale, se greket e lashte te vertete jan shqiptaret(iliret). Kio gju’e e formulu nga bashkimi i fialve te thieshta te shqipes ku u be edhe shtimi i mbaresave, nuk u pera’p ne gjithe Ilirine se ndodhen pushtimet romake, sllave e turke, u nderpre aktiviteti e shkollat e shtetit te lashte greke dhe kush e mesoi ate gju’e e trashegoi(sidomos piesa e popullsise qytetare te qyteteve te atereshme), duke arritur(arrit) ne funde te luftes se dyte botrore qe shumica e Greqise te fliste shqip (sipas vet vikipedhias greke) me gjith ardhiet e shumta nga Turqia, Lindia e Mesme, Egjipti, Ukraina, Rusia etj, ku vetem me 1923-1924 erdhen vetem nga Turqia 54 perqint e popullsis se atershme, gje qe spiegon edhe faktin perse greqishtia e sotme nuk e perkthen dote greqishten e lashte. Se te kthyerit ietun andei 3000 viet, duke u perzi me rraca te ndrishme te Lindies se Mesme dhe u kthyn qe andei pas 3000 vietesh me ni gju’e disi te ndryshu, gju’e qe nuk e perkthen dote greqishten e lashte, gje qe e bene shume mire shqipia. Me poshte po japim disa shembui sa per te hy ne brendesi te librit. Natyrish jo gjith fialet e greq. se lashte i pergjigjen fialeve te sotme shqipe, por ‘’zberthimi dhe kuptimi i tyre’’ del vetem me shqipen. Gjith fialet e greqishtes se lashte zberthe’en dhe u del kuptimi vetem ne shqip, gjith perendit e lashta greke si dhe termat e rendesishme te greq. lashte qe perdor sot bota kan kuptim vetem me zberthimin shqip, aty dhe emri ‘’akropoli = a – kre – poli = a(ashte) – kre – i polit (qytetit)’’. [Shkrimet me te ‘’zeze te çelur’’ jan kuptimet e fialve te mara nga fialoret e lashtesis greke dhe fialet e dhena ne greqisht me kllapa katrore [] (j)an fialet e mendume si fialet e orgjines te dhena nga gjuhtaret greke. Fialet fillimisht epen ne greqisht dhe pas sai epet leximi ne shqip(shkip). Fiala zberthe’et (ne dukie te ep pershtipien si ni fiale e vetme), por po ta ndash e kupton se eshte perberie e disa nyieve e folieve. Shpesh eshte perdor (+) per te tregu ndarie midis dy fialeve qe perbein ate fiale, dhe viz(-) per te tregu ndarie midis se nites fial]. Marim disa shembui sa per te kuptu meniren se si jan ndertu fialet: Thame se gjith zanoret ‘’a, e, o, u’’ dhe pese(5) ‘’i’’ greke = i = hy’’, po keshtu gjith format ‘’an, en, on, un etj = in = hyn’’, i niti rregull eshte per gjitha foliet e tiera qe shprein kuptimet ‘’i, in, ir, ri, rin, ish, rish’’, sikurse: ‘’ar, er, or, ur etj = ir = hyr’’, por tham se jan te ndertu me zanore te ndrishme per te rrit diversitetin midis fialve , qe fialet te en te dallushme nga nira-tietra. Zanoret kur (j)an ne fund te fialve kan kuptimin ‘’a, ash, ashte’’, sikurse: ‘’e = es, est, esti = eshte’’, ‘’a = a, ash, ashte’’, ‘’i = ish, ishte’’, ‘’o = a, ashte’’, kuptime qe ne shume raste perdoren edhe kur kto zanore jane ne krie te fialve(kuptim qe ne fakt ka perseri kuptimin kriesor ‘’hy, hysh’’). Shpesh ne krie te fialve, zanoret marin edhe kuptim negative, sikurse ‘’a = jo’’ sikurse: ‘’α’βατος = a–vat-os = a(jo) – vate – is = jo – vete – ish = i pa vaitshem; i pa kalushem/ i pa perzier; i pa shkelur; i paster, i virgjer etj’’. Me qen se e morem kte fiale, vazhdoim zberthimin: ‘’βα’τος = va’tos = vete, shkon, futesh(diku)/ gjem(b), gje’m(b)i = v – a(hy) – t – os(ish)’’, qe sot eshte me let te thu’et: ‘’b – hy – t – ish = qe hyn, shkon; futet’’, pasi siç tham edhe ne parathenie ‘’b, bë, ba’’ nuk ka qene ne lashtesi por tani ka zvendesu gjith format e kti’ lloi: ‘’va, fa, ma, pa = bë, ba’’. Orgjina e ksai fiale eshte nga: ‘’βαι’ν(ω) = ven(vain) = vete, shkon; futet; ben para (in, hin, ba-in(hyn)) = hyn, shkon para/ hyn; shpon’’. Gjutaret e tier (te gjith botes qe jan marre me greqishten e lashte) thon vetem kuptimet, por nuk (j)apin spiegimet se nga dalin kto kuptime, se nuk kan mendu deri me sot qe kto fial te greq. lashte (j)ane te kriu prei shqipes(ilirishtes) dhe nuk u ka vait menia qe si baze e krii’mit te fialve (j)an foliet baze te shqipes ‘’i = hy’’ dhe ‘’ri = ry’’ ne format ‘’i, in, ir,ish; ri, rin, rish, etj, te ndertume kto nga gjith zanoret’’, si dhe foliet e tiera ndimese te shqipes ‘’a, ash, ashte, etj;’’ –foliet: ‘’la, le; ka; ma, pa, fa = ba’’ dhe mbaresat e tipit shqip . Me ni fiale mendoim se kemi hy ne gjenezen e gju’es dhe se kio gjeneze eshte e gjues shqipe(Ilire), pasi gjith fialezat (foliet, niet, e mbaresat e gju’es) qe perbein fialet qe ne lashtesi, ekzistoin vetem ne shqip, se shqiptaret(dy fiset Ioniket dhe Doriket(e zbritur ne iug)) (j)an greket e lashte orgjinal. Kte e thon dy istorianet e lashte greke Irodoti e Thukidhidhi (te shek. 5 para krishtit) faqe 77-78 e istoris se vitit pare Likio, botim i 2007-2008, kio gje vertetoet edhe nga une gjat zberthimit te ç’do fiale. Albanologu arvanitas Aristidh Kola, me te dreit u dreito’ei grekeve: ‘’ini shqiptare pa ini grek’’ . Me shume te dreite, organizata patriotike shqiptare ‘’Bi’t e Shqipes’’ ne Filadelfia(USA) e quain shkollen e tyre per mesimin e shqipes ‘’Gju’a e ziarrte’’, te ciles une tani i shtoi termin ‘’Mema e gjithe gju’eve’’. Shembull tieter: Κωνω’πι(κω’νωψ-ko’nops) = Kono’pi(= konu’pi), mushko’na(mushko’ia) = k – on – opi = q – on(hyn) – opi(thumb, mai); -ku: ‘’opi = pamie; sy/ thumb, mai/ vrim/ dritare = o – pi = o(hy) – be = qe hyn, qe deperton/ shpon, ben vrim/ hyn pi(pamia)’’, gje qe ep edhe kuptimet e ksai fiale(kuptimet jane ato qe jane shenu me te zeze te çelur); -me greq. e sotme do qe: ‘’pu – beni – opi’’, asni perputhie, ku edhe ‘’opi’’ siç e pame zberthehet vetem me shqipen. Shembull tieter: Κρη’νη, κρουνο’ς(= kri’ni, kruno’s) = kro’ni, kroi, burimi; etj = k – rin(run) – i(is, ish) = q – rin(run; ryn) – ish, pra edhe ‘’kri’ni’’ edhe ‘’kru’ni’’ jan e nita fiale, japin te nitin kuptim, se ‘’(rin=run)= ryn’’ pavarsishte se jan me zanore te ndryshme. Shembull tieter: Κρα’νος(= kra’nos) = mburoia e kres, perkrenaria(qe mbanin ushtaret ne lufte per te mbroitur kren); -kra’nos = kre – an(hyn) – os = kre – hyn(mbulon) – eshte; -pra ktu shikoni se ‘’an = in’’ pavaresisht se (j)an te ndertu me zanore te ndrishme ato kan te nitin kuptim ‘’i, in, rin etj’’, por jan ber me zanore te ndrishme per te kriu ni ndrishim midis fialve, qe fialet te en te dallushme nga nira–titra, por edhe per arsie dialektesh. Fialen ‘’kre = kok/ mai/ hyrie, ane, buze’’ e gjen ne shume forma: ‘’kri, kra, kro, kre, kru, etj = k-ri(q-ry), k-ra(q-ry), k-ro(q-ry), dmth pavarsisht se sho’im zanore te ndrishme, ato kan te nitin kuptim: ‘’ri, re, ra, ro = ri(ry)’’; -si psh: ‘’Akro’poli = a-kro + poli = a – kro(kre) + poli = a(ashte) – kro(kre) + poli = ashte kre i polit = kre i qytetit(çitetit). Pra kio eshte forma e ndertimit te fialeve, nga ku del edhe kuptimi i sakte i fialve, kuptim qe del vetem nga shqipia dhe nga asni gjue tieter, se greket e lashte jan shqiptar(ilir), jan ni perzierie e dy fiseve ilire ‘’jonikve’’ te jugut te Ilirise dhe ‘’dorikeve’’ te veriut te Ilirise sipas dy istorianeve te famshem te lashtesise greke Irodoti e Thuqidhidhi(te shek. 5 para Krishtit), gje qe verteto’et shume mire edhe nga zberthimi i gju’es se greq. se lashte, qe duket hapur se eshte e ndertu nga shqipia(ilirishtia) dhe kriesisht nga shqipia veriore, se foliet ‘’i, in, ir, ish; ri, rin, rish’’ te folieve baze ‘’i = hy’’ dhe ‘’ri = ry’’ekzistoin vetem ne shqip dhe ne asni gju’e tieter, pavarsisht se nga koha e Turqise dhe nga ko’a e vendosies se alfabetit te sotem ne kongresin e Manastirit(ne 1908) ato u kthien ne ‘’hy, hyn, hyr, hysh; ry, ryn, rysh’’. Per kte kam debatu edhe me insitucionet e larta te gju’es shqipe qe ua kam çu librin zyrtarisht qe ne mars te 2012 dhe s’me kthein pergjigje(e kam kerku te me japin pergjigje edhe me shkrim por nuk dun te ma japin), ata me thon se shkenca gju’esore nuk e nief kte metode, se shkenca (thon) nief vetem metoden e krahasimit midis fialeve, duke mendu nieren si fialen baze nga kan dale disa fiale te tiera, por nuk thon se kio fial baze nga vien(nga del) dhe pse eshte e ndertu ne kte apo ate forme dhe çkuptim ka, e nga i del ky kuptim? Shkenca gju’esore nuk ep asni kuptim, nga qe ska perdor shqipen, nga qe nuk e din te verteten se shqiptaret(iliret) jan greket e lashte te vertete dhe se shqipia eshte aio qe i zberthen gjith gju’et e Europes. Me poshte po (j)apim disa fiale te fialorit te greqishtes se lashte te mara nga çdo germe e alfabetit, per te kuptu me sakte ato qe une them. Piesa e pare Germa: Αα ‘’a’’ ne krye te fialve ka kuptimet: 1- a = i = hy, kuptim qe e marin te gjitha zanoret; 2- a = ashte, ne kuptimet qe perdor veriu shqiptar ‘’a ba, a piek, a dieg etj’’ dhe 3- a= jo; -kto (j)an kuptimet qe ka ‘’a’’ kur ndodhet ne krie te ni fiale, kuptime qe ne fakt i mer ç’do zanore. -αγει'ρω - a-gji'ro [a + gji - ir = a(ashte) + qe - hyr = hyn, fut; mbleth, grumbullon; -me gr. e sotme do qe: ''ine - pu - bi'', perputhia esht vetem me shqipen], thon [αβε'βαιη - jo e sigurt orgjina, e pa vertetuar] = kuptimet e dhena ne fialoret greke jane: mbleth, bashkoi, grumbulloi. -αγορα' - a-gora' [a + go - ra = a + q - ra(ry) = ryn, grumbullohet; turm/ ryn; blen; kemben; -me gr. e sotme do qe: ''ine + pu - beni'', si kudo perputhia eshte vetem me shqipen], thon nga [αγει'ρω] = kuptimet e fiales te dhena ne fialoret grek jane: vend i grumbullimit te popullit; pazar; grumbulli i nierezve ne pazar/ bleria, maria e ni malli; shitia. Gjat zberthimit kemi ber edhe kthimet ne ‘’y’’ dhe ‘’h’’ te cilat nuk kan qene ne ate periudhe, pra ‘’i, a, e, o, u = hy/ ish, eshte; in=hyn; ra, ri etj = ry; is = hysh; etj’’. -αγοραστη'ς - agoras-ti's [agoras + t - is = bleres + te – ish; -me greq. e sotme do qe: ‘’agoras – na – ine’’], nga [αγορα'ζω] = kuptimi i dhen nga greket: ai qe vete per blerie. -αι'μα - e'ma [e(hy) - ma = hy - ba = qe hyn - ba], thon [αβε'βαιη - jo e sigurt orgj. e fiales], -me gr. e sotme do qe: ''bi - kani'', perputhia esht vetem me shqipen] = kuptimet e dhena nga greket: gjaku, gjaku i ni gjallese/ vrasie, therie/ lidhie gjaku, fis; origjin. E kemi thene ne parathenie se jo gjith fialet e greq. se lashte perputhen me fialet e sotme te shqipes, por zberthimi i tyre be’et vetem me shqipen dhe aspak me greqishten e sotme. -αιω'ν - e-o'n [e-on = eshte - hyn = q - hyn = hyn; iken, kalon; -me greq. e sotme do qe: ‘’ine - bi‘’, perputhia si kudo eshte vetem me shkipen] = kuptimet e dhena nga gjutaret greke jane: periudhe, periudhe e vitit/ stine; kohe/ periudhe iete; ieta e niriut/ moshe/ brez i ni moshe nierzish te ietuar ne ni periudhe te caktuar/ periudhe shume vieçare; shekull// periudhe kohe e pa mbarim. -αιω'νιος – eo’nios [eo'n – i - os = koh - i(hy) – ish; -me greq. e sotme do qe: ‘’eon – bi - ine’’, perputhia eshte vetem me shkipen, se edhe ‘’eo’n’’ zberthehet vetem me shkipen], nga [αι'ων] = kuptimet e dhena nga gjutaret grek jane: periudhe kohe e gjate. -α'κανθα(= αγκα'θι = aga'thi = gjemb; etj) = a'-kan-thi [1- a(asht) + k - an(hyn) - t - ish = qe hyn; 2- a(jo) + k - an(hyn) - t - ish = i veshtir, jo hyn; jo ben; -me gr. e sotme spiegimi ''1'' do qe: ''ine + pu - beni - na - ine'', si kudo perputhia ne zberthim eshte vetem me shkipen] = kuptimet nga gjutaret greke jane: hosten, bodec, thumb; gjemb, çdo bim me gjemba; halat(gjembat e peshkut); çpimi, thumbimi/ veshtiresia. -ακη'ν - a-ki'n [a(jo) + k - in = jo + q - hyn = jo hyn, jo levis; -me gr. e sotme do qe: ''a - pu - beni'', si kudo perputhia eshte vetem me shkipen], nga [ακη'] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greke jane: ngadal, me qetsi. -ακμη' - akmi' [a(hy) – k – mi = hy-q-be; -dhe: a-k-m-i(hy) = asht - qe - m(be) - i(hi, hy) = asht qe ben hy = hyn, futet/ mai; kre; teh, pres; kulm; -me gr. e sotme do qe: ''ine - pu - kani - bi'', si kudo perputhia eshte vetem me shkipen], thon nga [α-κα'μνω] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greke jane: maia, teha e preses se çfardo arme qe çpon apo pret; piesa me e lart e ni peme(mali etj)/ zeniti(kur dielli eshte pingul); kulmi i ni stine; kulmi i shperthimit te luleve/ kulmi, momenti me i mir i çdo gjei/ çdo gje me mai/ piekuri maksimale; piekuri seksuale, arritie ne kulm. -α'κρα - a'kra [a-k-ra = ashte - qe - ra(ry) = fillimi, maia, kreu, ajo qe ryn e para ; -me greq. e sotme do qe: ‘’ine – pu - bi’’, si kudo perputhia eshte vetem me shkipen] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greke jane: fundet, ekstremet, fillimi dhe fundi i ni diçkaie, skaiet; piesa me e siperme e ni trupi(kre = kok, mai)/(koka) qendra kryesore, qendra dreituse per çdo gje/ piesa me e rendesishme e fortifikuar(rrethuar), kalaia, forte'sa kryesore(akro'poli). -α'κρος - a'kro-s [a(ashte) - k - ro(ry) - ish = akri, kre, kok, mai; (= q-ry) - ish; -me gr. e sotme do qe: ''ine + pu - beni - ine'', si kudo perputhia eshte vetem me shkipen] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greke jane: mai, kre, kok, fillimi, fillimi i ni trupi te zgjatur, piesa e siperme e ni trupi, kreu; i fillimit; fillimi, hyria/ ekstremet e zgjatura te ni trupi, kembet, duart/ kreu(paria) i ni shoqerie/ i skaishem, ekstremist, i dhunshem, nevrik i pa permbaitur/ maia e ni peme apo mali, piesa me e lart e ni trupi; siperfaqe e ni trupi/ gje e zmadhuar me shume se sa duhet, hiperbolike. -ακρωτη'ριον - akro-ti'-rion [akri(= kre, an, buz, mai , kok) + te rin(te ryn); -ku: ‘’akri = a(ashte) – k – ri(ry) = ashte – q – ry = hyria, kreu, koka, maia, aio qe ryn e para’’; -me gr. e sotme do qe: ''akri - na - beni'', si kudo perputhia eshte vetem me shkipen] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greke jane: çdo ane, breg, buze, skai, pies ansore(e tokes, detit, anies, e ni rrobe); buzet e takimit, futia e aneve te 2 sendeve apo vendeve tek niri-tietri, buzet ansore te takimit te 2 gjerave/ ekstremet(kemb,duar,kok) te ni trupi/ buzet e çatise se shtepise/ vendet e ngritura ku fiksohen skulpturat. -ακτη' - akti' [a-k-t-i(hy) = a-qe-te-i(hy) = hyria, ana, buza, bregu/ qe hyn, e imet, etj; -afersisht si: ''akros''/ -dhe: çdo gje qe i(hy); -me gr. e sotme do qe: ''ine - pu - na - bi'', perputhia si kudo eshte vetem me shqipen], nga [ακτο'ς] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greke jane: bregdet; gadishull; shkemb i fut ne det/ lartesi/ çdo gje qe rrihet e coptohet, bluhet, behet i imet si pluhur qe futet(gruri i rrahur, mielli, buka)/ çdo gje e imet apo me mai qe ka vetin e futies diku tieter, apo qe i(= hy = ndan); çdo gje e futur; çdo gje ku mund te futet diçka(arkivol, varr; themelet e ni ndertese)/ futia, fitimi nga ni biznes; pasuria; -dhe çdo gje tieter qe i(= hy, futet, ryn). -ακτι'ς - akti's [a + k-t-i-s = a(asht) + qe-te-i(hy) - ish = qe hyn, qe futet, qe deperton; -ose: ‘’a(hy) – k – t – is = hy-q-t-ish’’; -me gr. e sotme do qe: ''ine + pu - na - bi - ine'', perputhia si kudo esht vetem me shqipen], (ne Sanskrite, ''aktu'' = a - k - t - i(hy) = a(asht) - q - t - hy'' = rreze, rrezatim/ nate) = rreze, ndriçim/ çdo gje qe del dhe largohet nga ni qender; rrezet e ni rrote qerre; rrezet e diellit; rrufe/ dita/ fama, lavdia/ çdo gje qe hyn(deperton). -αμαδρυα'ς - ama-dru-a's [a'-ma + dru - is = hy ba(krimb) + dru + as(asht) = hy - ba + dru + asht = krimb druri asht; -me gr. e sotme do qe: ''bi - kani + ksillo - ine'', si kudo perputhia eshte vetem me shkipen], nga [α'μα + δρυ'ς = krimb+dru] = kuptimi i dhene nga gjutaret greke eshte: larva, krimbi i druve. -αντι'φασις - anti'-fas-is [anti - fash(thash) - ish], nga [αντι'φημι- anti-fi'mi = anti - fem(them); -fial qe nuk perdoret fare ne greqisht por qe esht ne perdorim ne gjith Shqiperin e mesme dhe te veriut dhe qe eshte zhdukur nga fialori i shqipes, duke qen ne perdorim ne gjysmen e Shqiperis(ne veri)] = kuptimet e dhena nga gjutaret greke jane: kontradikte me fial(fash, thash)/ propozim i kundert/ pergjigje/ debat/ anti thenie/ anti fem. -αντι'φημι - anti'-fimi [anti - fem(them)], nga [αντι'+φημι] = flas kunder dikuit/ kundershtoi, anti fem(them). -αντλι'α - antli'a [1- anti + l - i(hy) - a = anti + le - hy - asht = e nxier; -dhe: 2- an - t - li - a = hyn - t - le - a = qe hyn; -rasti ''1'' me greq. e sotme do qe: ''anti + afini - bi - ine'' asni perputhie, perputhia ne zberthim si kudo esht vetem me shqipen], nga [α'ντλος] = kuptimi i dhene nga vet gjutaret grek eshte: vendi ne te cilin grumbullohet ui/ mieti me te cilin pompohet(nxiret) ui/ hambari i anies/ ui i barkut te anies. -αποι'ητος - a-pi'i-t-os [a(jo) + be - t - ish/ -ose: jo + bë - i(hy) - t - ish; -me gr. e sotme do qe: ''a + kani - bi - na - ine'', si kudo perputhia eshte vetem me shkipen], nga [α+ποιε'ω-ω] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret grek jane: jo be, e pa be, qe nuk u be/ qe nuk mund te behet/ e pa dreitushme, e pa rregullushme/ e pa be, e pa mbaru/ e pa pershtatshme/ e thiesht. E kemi thene edhe ne parathenie se ne lashtesi nuk ka pas ‘’b = bë, ba’’, eshte fut me vone dhe ka zvendesuar format ‘’fa, pa, ma’’ dhe disa here ‘’vë, va’’. -αποκαλυ'πτω - apo-kali'pto [ap, hap + mbulesen(= kalimen) = zbuloi; -‘’kali’ma = mbulese = ka – l – i(hy) – ma = qe – le – hy – ba = qe hyn, qe vesh, qe mbulon’’], nga [απο' + καλυ'πτω] = zbuloi, (h)ek mbulesen(kalimen)/ zbuloi, bei te dukshme// zbulohem, be’em i dukshem. -αποκα'λυψις - apo-ka'lips-is [ap(hap) + mbules - ish = zbuloi] = hap mbulesen(kalimen), zbulim. -α'τρητος - a'-tritos [a(jo) + t - ri(ry) - t - is = jo ryn/ jo çpon; -me gr. e sotme do qe: ''a + na - bi - na - ine'', si kudo perputhia eshte vetem me shkipen] = e pa çpushme/ ai qe nuk çpon(qe nuk ryn). -α'τρυτος - a'-tritos [a(jo) + t - ri(ry) - t - ish = jo - ryn], nga [α-(jo) + τρυ'ω] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greke jane: jo perulet(ryn), jo nenshtrohet/ i pa lodhur; qe nuk nderpritet// i ngathet, qe nuk levis(ryn) shpeit/ (rruga) e keqe, e veshtir; e pa kalushme, qe smund te rysh. -αυλη' - auli'(avlli’) [a - u - li = a(asht) - u(hy) - le] = vend i rrethuar pran shpis/ vend i rrethuar per bagtit(stall/ vath)/ shpi banimi. -αυλοποιο'ς - aulo-pi-os [auli(avlli’) - be - ish], nga [αυλο'ς + ποιε'ω] = ai qe ben auli(avlli). (rastet ''pi, fi, mi, vi'' tashme jan zvendesuar me ''bi = be, bei''). Δδ -δαι''κτη'ρ - dai-kti'r [dai + k-t-ir = ndai + q-t-hyr = e dan, e ndan; -me gr. e sotme do qe: ''kovi; horizi + pu - na - bi'', perputhia eshte vetem me shqipen], nga [δαι'ζω] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greke jane: ai qe dan, qe pret, qe copton/ qe ther, qe vret, vra'ses; diktator. Sinoni'me: daikti's, dai'ktor(diktator). -δατε'ομαι - dhate'ome [date'ome = da - te - o(hy) - me(be) = nda-te-hy-be; -nga: ''da' = d - a(hy) = te - hy = hyn, da, nda''] = dai/ dai me dysh/ dai diçka me dike tie'ter. (me gr. e sotme do te qe: ''mirazo + na - bi - kani'', -kur me shqipen perputhia eshte e plote ). -δατη'ριος - dhati'rios [da + t-iri-os = da(nda) + t-hyri(ben)-eshte] = ai qe ndan diçka; -me gr. e sotme eshte: ''mira'zi(hori'zi) + na - bi - ine'', -asni perputhie(as ne rrez e as ne mbares) perputhia me shqipen eshte e plot dhe kio eshte per gjith fialet e greq. se lasht. -δατητη'ς - dhatiti's [da' + t-i(hy)-t-is = da', nda' + t-hy-t-ish = nda te hysh, da te besh] = ai qe dan. (me gr. e sotme do te qe: ''mirazo + na - beni - na - ine'' kur me shqipen perputhia eshte e plote). -δε'κομαι - dhe'kome [de + ko-me = do + qe - be; -nga: ''de', de'o = du, dua = d - e(hy) = te hyi, te afroi, te mar = de, do, dua''], nga [δε'ω = de, do; dua, kam nevo'i] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greket jane: de, do, dua, prano'i, kam nevoi/ ma'rr, etj. Sikurse [δε'χομαι]. -δρα'μα - dhra'ma [d - ra(ry) - ma = te - ry - ba = ryn; ndoth; ndodhi/ te ryn, te ngarkohet, detyre; -me greq. e sotme do qe: ‘’na – bi - kani’’, si kudo perputhia eshte vetem me shkipen], nga [δρα'ω] = dram, vepri'm/ ndodhi, ngja'rie/ veper teatra'le/ tragjedi'/ detyrim; detyre. -δραματοποιε'ω - dhrama-to-pie'o [drama + te - pieo(bei); -me greq. e sotme do qe: ''drama + na - ka'no'', si kudo perputhia eshte vetem me shqipen], nga [δραματοποιο'ς] = bei dra'ma/ dramatizo'i diçka. -δραματοποιο'ς - dhrama-to-pio's [drama + te - pi - os = drama + te - be - eshte], nga [δρα'μα + ποιε'ω] = ai qe ben dra'ma per tea'ter. (fiala eshte shqip, me gr. e sotme do te qe: ''drama + na - kani - ine''). -δριμυ'ς - dhrimi's [d - ri - mi - is = te - ry - be - ish = qe ryn, qe deperton, qe hyn, qe ryn, qe futet; -me gr. e sotme do qe: ''na - bi – kani - ine'', asni perputhie, perputhia si kudo eshte vetem me shqipen], thon [α'γνωστη - pa niour orgj.] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greke jane: depertu's, i mpret, i holl, çierres/ die'ges/ i hidhur/ i mprehte; me mai, me teh te mpre'hte; i eger, i ashper, i rrembyer, depertus/ ietsor, i gjall/ i nxet, dieges; nevrik/ i afte, i zo'ti. -δρο'μος - dhro'mos [d - ro(ry) - mo - is = te - ry - bo - ish = ryn, ecen para, udheton; vrapon/ ryn, sulmon, futet; -me gr. e sotme do qe: ''na - bi - kani - ine'', si kudo perputhia eshte vetem me shqipen], thon nga [δραμει'ν(nga: θε'ω – te’-o, ose: τρε'χω – tre’ko)] = vrapi'm/ vend per vrapim/ she'sh/ ndeshie, gare; luftim/ ndeshie ne rruge/ udhetim/ stadiu'm/ rruge, u'dhe/ rruge(piste) ne stadiu'm. Εε -ει'ρων - i'-ron [i(ish) + ryn = ryn, çpon; ngacmon; pyet], thon [αβε'βαιη - jo e vertetu] = ai qe ironizon, qe te tiera mendon dhe te tiera thot, ai qe tall/ talles; mashtrus/ ngacmus. -ειρωνει'α - ironi'-a(ashte) [tallie; çpim(ryn), ngacmim - a] = tallie/ ben sikur s’di gje per diçka. -ειρωνευτη'ς - irone-uti's [ironi + u(hy) - t - ish; -me gr. e sotme do qe: ''ironi + bi - na - ine'', perputhia si kudo eshte vetem me shqipen] = ai qe ironizon(tall, shpon, ngacmon)/ ai qe ben sikur s'kupton. -ε'ρχομαι - e'r-kho-me [hyr - qe - me(be) = hyi, shkoi para/ hyi, futem; -me gr. e sotme do qe: ''bi - pu - kano'', si kudo perputhia eshte vetem me shqipen], thon [αβε'βαιη - e pa sigurt, -thon ndoshta nga *hε'ρ-χο-μαι] = kuptimet e dhena nga gjutaret grek jane: udhetoi; vi'; shkoi diku/ vi' per ndim/ fus ne men diçka/ udhetoi me anie/ jam, ndodhem/ ndoth/ dal; lind; kriohem/ bashkbisedoi me dike/ perplasem me dike/ hyi ne diçka te pa niofur/ ndeshem(luftoi) me dike/ rritem, zmadhohem/ dua, dashuroi/ provoi diçka/ perqendrohem ne diçka. -εσχατι'α - es-khati'a [1- es + ka - t - i(hy) - a = eshte + qe - te - hy - a = qe hyn = mai, kre/ kufiri; -2- es(hysh) + ka - te - a = hysh + qe - te - ish = qe hyn = mai, kre/ kufiri; -ne se do e zberthenim spiegimin ''1'' me greqishten e sotme do qe: ''ine + pu - na - bi - ine'' asni perputhie, perputhia si kudo eshte vetem me shqipen], nga [ε'σχατος] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret greke jane: mai; kre; fillim, hyrie/ kufiri i ni vendi/ piesa me e lart, maia e ni mali. Ζζ - ζαπληθη'ς - za-plithi's [za + plot - is = plot za(zë)], nga [ζα + πλη'θος(= pli'tos = plit, plot, shum)] = kuptimet e dhena nga vet gjutaret grek jane: shum popull(turm; plot)/ i zeshem, ze lart, za plot(plit), i zhurmeshem, zhurm plot. [ktu (j)epet ne perkthim ni kuptim i paster shqip te dy fialve ''za'' dhe ''plit = plot'', fial qe sot i ka ne perdorim vetem shqipia]. -ζηλοτυπι'α - zilo-ti-pi'-a [zili + ti - pi - i(hy) - a(ashte) = zili + te - be - hy - a; -me gr. e sotme do qe: ''zili + na - kani - bi - ine'', si kudo perputhia eshte vetem me shqipen], nga [ζηλο'τυπος] = kuptimet e dhena nga gjutaret grek jane: zili, hyrie e zilis. E kemi then qe ne hyrie, se shkrimet me te zeze te çelur jane perkthimet e dhena nga vet gjutaret greke. -ζηλωτη'ς - zilo-ti's [zili-t-ish = i zilis-te-ish] = ziliqar, qe te hyn zilia, ai qe nuk e do ta shikoi tietrin me mir se veten.(me gr. e sotme do te qe: ''Zili + na - ine'’, si kudo perputhia eshte vetem me shqipen). Ηη - ηγεμω'ν - igjemo'n [i-gje-mon = hy-qe-bon = hyn, shkon para, udheheq rrugen; eshte kreu, eshte maia (qe hyn i pari, qe udheheq); -me greq. e sotme do qe: ''bi - pu - kani'', perputhia si kudo eshte vetem me shqipen], nga [ηγε'ομαι] = ai qe udheheq/ ai qe tregon rrugen duke shkuar vet perpara/ udheheqes, komandant ushtarak/ kreu. - ηγε'της - igje'tis [i - gje - t - is = i(hy) - qe - te - is = hyn, shkon para, udheheq; eshte kreu(maia) qe hyn i pari; -me gr. e sotme do qe: ''bi - pu - na - ine'', si kudo perputhia eshte vetem me shqipen], nga [ηγε'ομαι] = udheheqes/ komandant; igje'ti; pri's(prijs). Θθ -θεατρικο'ς - theatr-i-ko's [theatr - i(hy) - k - os = theater - hy - q - ish; -me gr. e sotme do qe: ''theater - bi - pu - ine'', si kudo perputhia eshte vetem me shqipen], nga [θε'ατρον] = aio qe lo'zet ne tea'ter, aio qe imito'het. - θρυ'μμα - thri'mma [thri'ma = theri'me, theri'me buke, etj (eshte edhe ne fialorin e sotem grek, por ne perdorim eshte vetem ne shqip); -nga: ''the - rin - ma = te - ryn - ba = e imet; qe hyn/ e ry, e ndar''], nga [θρυ'πτω] = copa, therime; mbetie te ni thyerie apo shkatrrimi. Ιι -ιατρο'ς - iatro's [iat - ro - os = iet - ry - eshte = te ryn ne iet, te siell ne iet, te sheron, te kuron; -ku: ''iat = iet = i - at = hy - asht = hyn, levis; (j)eton''], nga [ια'ομαι = ia’ome = ie(t) – o – me = iet – hy – be = te hyn ne iet, te sheron] = doktori, mieku; qe sheron, qe lehteson dhimbien; qe te ri ne iet(qe te ry ne iet). -ι'πταμαι - i'ptame [ip + t - a(hy) - me = ip(= hip, lart) + te - hy - be = lart - hyi(= shkoi) = fluturoi; -nga: ''ip = i - p = i(hy) - be = hyn; ngrihesh lart''; -me gr. e sotme do qe: ''pano + na - bi - kani'', asni perputhie, perputhia si kudo esht vetem me shqipen] = fluturoi. Piesa e dyte Ββ -βε'ομαι - ve'ome [behem(ekziston ne menyr orgjinale vetem ne shqip. kurse ne greq. e sotme nuk ekziston) = ve - eo(hyi) - me = ve - hyi - be = hyi; levis, (j)am i gjall], nga [βι'ος = v'ios] = (j)etoi; be’em. - βι'α - vi'a [vi - i(hy) - a = ve - hy - a = hyi; ve te hyi; eci para me shpeitesi; -me greq. e sotme do qe: ‘’kano – bi – ine’’, si kudo perputhia eshte vetem me shkipen] = rrembim, ecie me rrembim/ nxitim, shpeitesi/ force, perdorim force, perdorim dhune/ imponim me forc, perdorim dhune. -βιαιο'της - vie-o'-t-is [forc + o(hy) - t - ish] = te nxitosh/ te dhunosh; te perdoresh force. (me greek e sotme do qe: ''via - bi(hy) - na - ine'', perputhia eshte vetem me shqipen). -βλα'σφημος - vla's-fimos [b-lash + fem - os = lashoi - fem(them) - eshte = flas, fem, them] = ai qe flet keq/ ai ben hapien e fialve te keqe, qe hap fam te keqe. Γγ -γα'λα - ga'la [g - a(hy; ha) - la = qe - hy(ha) - le(= be) = haet; piet; ushqim] = qu'mesh, ta'mli. [mbaresat ''-a, -la'' (j)an te shqipes se veriut se (j)ugu perdor ''ish, eshte''; dhe ''le''] -γαλα'κτινος - gala'ktinos [γαλα(qumesh) + k-t-in + os(eshte); -(gala + pu-na-beni + ine, -do qe me greq. e sotme, -ku edhe ''ga'la'' spiegohet vetem me shqipen) = gala + qe-te-hyn-eshte = ne gala hyn, gala ber, i ber nga gala(= nga qumshi)], nga [γα'λα] = prei qumeshi; prodhim qumesh/ i bardhe, i bardhe si qumesh. -γαλακτοποσι'α - gala-kto-posi-a [qumesh + k-te + pish - a(ashte) = qumesh + qe-te-pish-a(ashte); -apo: qumesh + posi-a = qumesh + pish - a], nga [γαλακτο - πο'της(potis)] = pirie qumshi/ ushqim me prodhime qumshi/ qumesh besh(punosh). (me greek e sotme do te qe: ''ga'la + pu-na - pi - ine''; -ku edhe vet fiala ''ga'la'' zberthehet vetem me shqipen: ''ga'la = g - a(hy; ha; pi) - le = q - hy(ha; pi) - le). -γαλακτοπο'της - gala-kto-po'-tis [gala(qumesh) + k(q) - te + pi - t-ish; -ose: ''gala-k-t-os + po - t - is = qumesh + pi - t - ish''], nga [γα'λα + πο'της(πι'νω)] = ai qe pi qumesh, ai qe ushqehet me qumesh. (me greek e sotme do qe: ''gala + pi - na - ine'' kur me shqipen zberthimi eshte i plote perfshi edhe vet fialen ''gala''). -γαλουχε'ω - gal-uqe'-o [gala - uçe' = gala(qumesh) + ushqe; -ku: ''uqe' = uçe' = ushqe' = u-ç-e = u(hy) – k – e(eshte) = ushqe; hyn; pi''], thon nga... [γα'λα + εχω(= eko = kam)] = ushqehem me qumesh, pi qumesh/ (metaforik): ushqei; i (j)ap di'e. (me greek e sotme do qe: ''gala + tro, fao'', ''gala + bi - kani = gala + hy - ka, - shqip''). -γαλoυ'χησις - gal-u'qis-is [gala - uqis - is = qumesh - ushqesh-ish; -nga: ‘’galukis = gala – u(hy) – q – is’’], nga [γαλουχι'α] = buzzenia(thithia e qumeshtit me buze); ushqimi me qumesh/ ushqim. -γε'μος - gje'mos [gje - mush = qe - mush(mbush); -nga: ge - mo – o(hy) - os = qe - be – hy - eshte = hyn, fut, mush; -me gr. e sotme do qe: ‘’pu – kano – bi – ine’’, si kudo perputhia eshte vetem me shkipen], nga [γε'μω] = shum, plot/ mbushie e plot/ ngarkese e plot, barre e plot. -γενετη'ριος - gjene-ti'rios [gje'ne + ti - ri - os = lindie + te - ry - eshte = ai qe ''te ry(nis; ben) krii'min''; ai qe ''lindie + te - ry - eshte''], nga [γενε-xhe'ne(ge'ne)] = ai qe lind(krio'n); ai qe ndikon ne krii'm(lindien) e diçkaie/ ai qe hyn ne lindiet, ai qe lind. (me greqishten e sotme do qe: ''gje’ne + na - beni - ine'' asni perputhie kur me shqipen perputhia eshte e plote). -γε'ννα - gje'nna [gje - en - a = gje - hyn - a = hyria, burimi, nisia; lindia, krii'mi/ qe hyn, qe (n)gjan, soi, rrac, fis, gen; -me greq. e sotme do qe: ‘’pu – beni – ine’’, perputhia si kudo eshte vetem me shkipen] thon [αβε'βαιη - pa ditur(orgjina e fiales)] = lindia, origjina, rraca, soi/ prodhim, krii'm/ lindie e femi's. -γυνη'(= γυναι'κα, γυνεκο'ς, etj) - gjini' [gjini = gji - ini = qe - hyn = qe hyn, qe piell, qe lind; qe prodhon; -me greq. e sotme do qe: ‘’pu – beni’’, si kudo perputhia eshte vetem me shkipen], nga [γυ'ν-] = grua, femer, zoi, zoiushe; grua shtepiake; bashkshorte. Κκ -καιρο'ς - kero's [ke - ro - os/ ka - ir - os = qe - hyr - esht = hyn; kalon = koha, ko'a; -me greek e sotme do qe: ''pu - beni - ine'', perputhia esht vetem me shqipen], thon [αβε'βαιη = pa n(j)ohur orgj.] = ko’a, diapazon ko’e/ periudhe ko’e/ ko’a e pershtatshme, rast i mire/ rasti per te perfituar/ gjendia, ko’a qe kam deshir, ko’a e du’ur/ veproi ne ko’en e du’ur. -κα'λυμμα - ka'limmα [ka - le - in(hyn) - ma = qe - le - hyn - ba = te hyn; te mbulon; -me greek e sotme do qe: ''pu - afini - bi(hy) - kani'' asni perputhie, perputhia me shqipen ne zberthim esht e plot], nga [καλυ'πτω] = mbules, qe te mbulon, qe te mbeshtiell. (''ka'' = ke = qe, -duket si e gegerishtes, pasi jugu perdor ''ke = qe''). -κα'λυψις - ka'lips-is [mbules - ish; -nga: ''kalips = ka - le - u(hy) - be - is = qe - le - hy - be - is = hyn; mbulon''], thon nga [καλυ'πτω] = mbules, mbeshtiellese; mbroitese. (nga ka dal edhe ''apo - kalips = ap - kalimen = ap - mbulesen = heq mbulesen = zbuloi''). -κε'λης - ke'lis [ke - le - i(hy) - is = 1- qe - le - hy - ish = qe hyn, qe shkon para; 2- qe - let - hy - ish = hyn let para], nga [κε'λλω] = kal; kal i shpeit/ anie e shpeite, kaike, anie e let vrapuse. (kel = kal/ i shpeit; -sot perdoret vetem ne shqip). -κενο'ς - keno's [ke - en - os = qe - hyn - esht = hyn, mer, nxe, gje boshe; -me greq. e sotme do qe: ‘’pu-beni-ine’’, perputia si kudo eshte vetem me shkipen] = bosh; pa gje brenda/ i pa frut, shterp/ i pa vlere, i paperdorshem per asgje/ nuk ka, i mungon çdo gje; eshte i xhveshur nga çdo gje/ vend, hapsire boshe. -κε'ντημα - ke'ntima [k - en - ti - ma = qe - hyn - te - ba = hyn, ngulet, çpon – ma(ba)/ qendis; -me greek e sotme do qe: ''pu - bi - na - kani'' asni perputhie, perputhia esht vetem me shqipen; -nga: ''kendis = k - en - t - is = qe - hyn - te - is = hyn, ngulet, çpon/ qendis; -me greek e sotme do qe: ''pu - bi - na - ine'' asni perputhie, perputhia esht vetem me shqipen], nga [κεντε'ω] = qendisie; shtiza per qendisie/ çpuse, gjemb/ mai çpuse e armes(shpates, shtizes, etj)/ vendi i çpuar/ dhimbie, çpim, ngacmim, irritim/ denim. -κι'στη - ki'sti [k - is - t - i(ish) = qe - hysh - te – ish; -me greq. e sotme do qe: ‘’pu – beni – na – ine’’, si kudo perputhia eshte vetem me shkipen], thon [α'βεβαιη - pa niour orgj.] = kuti, ark e mbyllur(kivo'tio, -gr.), shport e mbuluar/ gje e fsheht. -κλο'νος - klo'nos [k - lon - os = qe - lon(luan) - eshte; -nga: ''k-l-on-os = qe - le - hyn - ish''; -me greq. e sotme do qe: ''pu - pezi, kunai - ine'', perputhia esht vetem me shqipen], nga [κλονο-] = lekundie e fort, termet/ trazir, çrregullim i math/ perplasie, goditie/ zhurm e fort/ largim me vrap. -κλονω'δης - klono'dhis [klonos + d-is = lekundes(q-lon) + t-ish], thone nga [κλο'νος + ει'δος(i'dhos = lloi), dmth: ''lekundie + lloi''...?] = trazus, lekundes i fuqishem me forme te lekundies sizmike. -κοπρι'α - kopri'-a [ko - p - ri - a = qe - be - ry - a(asht); -me greek e sotme do qe: ''pu - kani - bi - ine'' asni perputhie, perputhia me shqipen esht e plot] = mbeturina te (j)ashtqities. -κο'προς - ko'pros [ko - p - ro - is = qe - be - ry - ish = ryn; ben (j)ashtqitie] = (j)ashte qitia e barkut/ mbeturin, pisllek/ kasolle, stan, vath, stall me ko'pra(= balga; mut = (j)ashtqitie). -κρα'νιον - kra'nion [kreni-on = kreni - hyn = kreni(koka) - hyn] = kafka e kres(kokes); -(shenoi ne kllapa ''koka'' sepse jan te 2 ne perdorim, ''kre'' perdoret me teper ne veri te shqiperise, ne ''gegerishte''). -κρανοποιο'ς - krano-pio's [krano - pi - os = krano - be - esht], nga [kra'nos + poie'(pie = bei)] = ai qe ben kra'ni(= kre'na, perkrena're, krenare), ai qe ben mbroitese metalike koke. -κρα'νος - kra'nos [kre - an - os = kre-hyn-eshte = hyn kret, hyn koken] = mburoie metalike koke, perkrenare, krenare. -κρα'ντης - kra'ntis [kra'n(kren; kreu) + t-is = 1- kryen - te ish = ben, zbaton, ryn; dhe: 2- kren - te - ish = kre(kok) - te - jesh = i pari, udheheqsi, kreu; -nga: ''kre'n = k - ren = qe - ryn = maia, qe ryn e para/ ryn, ben, zbaton''], nga [κραι'νω] = kren, kryen ni veprim, ben, zbaton i ni veprimi/ dreitus, kreu, i pari i vendit, udheheqes. -κρη'νη - kri'ni [kroni, kroi; -nga: ''k - rin - i(ish) = qe - ryn - ish''], thon nga [κα'ρα = ka'ra] = kro'ni, kro'i, burim ui, vend dalia fillestare e uit; burimi. -κρι'κος - kri'kos [k - ri - k - os = qe - ry - qe - esht; -me greek e sotme do qe: ''pu - beni - pu - ine'', perputhia esht vetem me shqipen], thon nga [κι'ρκος] = rreth, cikel; vrim/ veth, unaze/ vrim, dritare e vogel e rrumbullakt qe kan patur aniet anash per te vroituar pa dal siper anies. -κυνη'γος - kini'gos [qini + i(hy) - g-os = qen + hy - qe - os(eshte)], thone nga [κυ'ων + α'γω (ago = udheheq) = qen - udheheq] = ai qe gjuan me qen, gjahtar/ qen gjahu. -κυνικο'ς - kini-ko's [qeni + qe-eshte/ tifoz = qe ndiek nga pas(si qeni); nga: ''kuni = qini, qeni''], nga [κυ'ων] = e qenit, per qenin/ si qen/ tifoza.(se ‘’q’’ nuk ka ekzistuar ne lashtesi, veriu ne gju’en e popullit edhe sot flet me ‘’k’’). -κωμικο'ς - komiko's [ko'mi + k-os = ngacmus, çpus - k - os; -nga: ''ko - o(hy) - mi = qe - hy - be = hyn, çpon, ngacmon; irriton''], nga [κω'μος] = i humorit, i qefit, i kenges/ qe ka qef shakat, (ngacmimet per te qeshur)/ humorist, qe merret me humorin. -κωνικο'ς - koni-ko's [koni + k-os = kon + qe - eshte/ me mai + qe - esht], nga [κω'νος] = kon, si kon. -κω'νος - ko'nos [k - on - os = qe - hyn - esht = hyn, eshte me mai], thon nga [σανσκριτικο'(san-skritiko') = thon nga gjuha ''san-skrite'', nga qe sduan te thone se vien nga shqipia, -ashtu sikurse vien e gjith gju’a e lashte greke] = kon, kon gjeometrik(trup i rrumbullakt dhe me mai ne anen tieter)/ kon(boçe)pishe(qe perfundon me ni mai)/ maia e ni mbulese koke(kapuçi). Λλ -λαβυ'ρινθος - lavi'rinthos(labirinthos) [la - ve - ryn - to - is/ le - be - ryn - te - ish = qe ryn, qe kalon/ qe ryn, qe futesh; -me greek e sotme do qe: ''afini - vali - bi(rin) - na - ine'' asni perputhie, perputhia esht vetem me shqipen], thone eshte [προελληνικη'(para ''grekeve''), ndoshta thon nga: λα'βρυς(= la'vris) = πε'λεκυς(= be'leqis); -ose: λαυ'ρα = la-ur-a(le-hyr-a) = πε'ρασμα-pe'razma = kali'm = le-hyr-a, leion hyrien)] = pallati mbreteror(ne Krete) me shume hyrie/ ndertes e madhe me shum hyrie(degezime). -λαμπα'ς - lampa's [la-me-pa-is = la - be - pa - is = leion pamien, drit, fanar, ndriçus; -renditia dhe fialzat perberese jane ne formen qe pershtaten kuptimit ne shqip; -me greqishten e sotme do qe: ''afini - kani - vlema - ine''; -siç e shikoni ska asni lidhie me gr. e sotme, lidhia eshte vetem me shqipen; -si dialekt duket i shqipes se veriut], nga [λα'μπω] = llamp, fanar, dritdhenes, qe ndihmon te shikosh/ nxehes, dieges/ ndriçim, drit/metaforike -?: Dili(dielli)/ jete(= she, shikon, je i gjall). -λα'ρυγξ - la'rinks [la - rin-k-s = la - ryn-q-esht; (me greqishten e sotme do qe: ''afini - beni - pu-ine'', asni nga fialet nuk perputhet me greq. e sotme; -disa mundohen ti paraqisin latinisht, por foliet baze te krii'mit te fialeve ''i, in, ir, ri ,iri, is, rish, etj'' kan qen perdorur ne greqishten e romaken e lashte edhe ne shqip(ku vazhdoin te perdoren edhe sot), ne italishten e greqishten e sotme nuk ekzistoin; -kio verteton ni trungesin e shqiptareve me greket dhe me romaket e lashte dhe se shqiptaret jane baza e tyre), thon [αβε'βαιη- pa vertetuar] = gryk, fyt, gurrmax, laring, faring, ezofa'g. -λεξικο'ς - leks-i-ko's [leks + i(hy) - ko - is = fial + hy - qe - eshte; (me greqishten e sotme do qe ''leks + bi - pu-ine''; -perputhia esht vetem me shqipen)] = fialor fialesh; (fial-or = fial - hyr). Μμ -μει'γμα - mi'gma [mi - i(hy) - g - ma(ba) = be - hy - qe - ba = ben hy, perzien, (''ma = ba'' dhe ''ma, maie, maie - maie = mbaie'' ka qen perdorur, vazhdon edhe sot te perdoret ne shum zona te veriut shqiptar)] = perzie'rie. (me greek e sotme do qe: ''kani - bi + pu - kani'', perputhia eshte vetem me shqipen). -μεσιτει'α - mesi-ti'a [mesi-t-i(hy)-a = ne mes + t-hy-a(ashte); (me gr. e sotme po te zberthehei do qe: ''mesi-na-beni-ine''], nga [μεσιτευ'ω] = hyrie ne mes, ndermietesim/ marrveshie me ndermietes. -μεσι'της - mesi'tis [mes-i(hy)-t-is = mes - hy - te - ish], nga [με'σος] = ai qe hyn ne mes; ai qe ndermieteson, ndermietes (i mesit).(me greek e sotme do qe ''mes + bi - na - ine'', kur me shqipen peputhia eshte e plote, kur edhe ''me's'' zberthehet vetem me shqipen). -μικρο'ς - mikro's [mi - k - ro - is = be - qe - ry - ish = ryn, deperton; i imet, i vogel] = i vogel ne moshe, i ri/ i vogel, i shkurter, i imet ne trup/ i paket, i imet, me permasa te vogla, i pa rendesishem. (me greek e sotme do qe: ''kani - pu - bi - ine'' kur me shqipen perputhia eshte e plot). -μνη'μων - mni'-mon [men - mon(man, mban = mo - on = bo - hyn)], thone nga [μιμνη'σκoς] = ai qe mend mban/ qe rikuiton, qe siell lehte ne kuitese dicka/ i zgjuar/ kshilltar/ llogaritar etj.(me gr. e sotme do qe: ''mni + krata = mni(men, mend) - man, -shqip'' kur me shqipen perputhia eshte e plote). -μυ'θος - mi'thos [mi - the - os = bei - the - eshte = them, tregoi = tregim, histori; thenie, e folur; -nga: ''mi - th - o(hy) - ish = be - t - hy - ish''; -me greek e sotme do qe: ''kani - pi(thenie) - ine'', kur me shqipen perputhia eshte e plot], thone [αβε'βαιη - e pa vertetuar] = e thene, e fo'lur, tregim, tregim historie/ kshillim/ reklam/ mendim. -μυ'ς - mi's [mi - i(hy) - is = be-hy-ish = hyn, futet/ i vogel, i hy/ hyn, haet/ hyn, ecen; gje e gjall, mish/ hyn; haet; -me greek e sotme do qe: ''kani - bi - ine'', kur me shqipen perputhia eshte e plote], thon nga [I.E. mus-; -ne fakt edhe shqipen ne gjuhet I. E.(Indo - Europiane, te ciles i referohen shpesh) e fusin, por asni her nuk thon se (j)an shqipe, por thon ''Indo - Europiane''] = mi, miu, mi i arave etj(pondi’qi, -greqisht)/ mi'sh = kre'as(gr.) = creas/ nieri i keq, imoral; pi's(mi’)/ midhie deti(me guacke)/ mis arure'os(gr.) = mi i a'rave(qe hyn ne vrima, qe fshihet). Νν -ναστο'ς - nas-to's [nas - te - is = nes(= njesh, ngjesh) - te - ish; -ne se do hiqet ''j'' dhe ''h'' nga ''njesh''(qe jan futur me von) fiala del orgjinale], nga [να'σσω] = i ngjeshur, i shtypur/ i tei mbushur. (me greqishten e sotme do qe: ''pies, piezo - na - ine'', me gjithse edhe kto shqip zberthehen). -ναυπηγο'ς - nau-pigo's [nau's + pigos = anie + pi(be) – g - os = anie + be - q - eshte = ani'e + beres, prodhus], nga [ναυ'ς + πη'γνυμι(= pi'gnimi = pi(= be), ben, prodhon, krio'n)] = ai qe ben, ai qe monton ani'e, punois(punonjes) i ''Naupigji's'' -νεκρο'ς - nekro's [nek-ro-os = nuk - rro - eshte/ nga: nuk - ry(levis) - ish = vdes], thon nga [νε'κυς = ne'kis] = i vdekur. (me gr. e sotme do qe: ''dhen - zi - ine'', kurse me shqipen eshte identike). Ξξ -ξαι'νω - kse'n-o [k - se - en = q - se - hyn = e çhyn = shkul/ e (n)dan, e shkeput, e ç'pleks; e ndan, e veçon, e shkeput; - ku ''s', se' '' -ne shqip ka mar edhe kuptimin: ''(s', se' = pa') = u, uk, nuk; jo'', sikurse: ''s'dua, se dua; s'bei, se bei''; -por e sho se e kan hekur edhe kte nga fialori i shqipes kur aio eshte akoma ne perdorim...?], nga [ξαν-,ξαν-j -ω>ξαι'νω] = e çhyn; e heq, e rixier/ e hap, liroi, kreh, çthur, ç'pleks, ksempleks/ kreh lesh per ta tierur(ber fill)/ kreh, liroi, shkrif/ pastroi/ perpunoi/ metaforik: = ματαιοπονω' - mateo-pono' = (pono = pune) pun kot, pun pa vlere; e çben, e prish. -ξε'νος(= ξει''νος = ksei'nos) - kse'nos [k-se-en-os = qe - s' - hyn - eshte = qe s'hyn, qe se perzien; eshte tieter rrace/ qe s’hyn, qe s’nxe, qe s’meson], nga [ξε'ν-] = i huai, (j)o vendas, nga tieter vend, nga tieter soi apo rrace/ i pa n(j)ohur/ i dyshimt/ qe eshte ndryshe nga te tieret/ pa die, pa n(j)ouri, i pa aft /mik, mysafir/ i huai qe ka ardhur per pun apo ushtri me pagese. -ξενω'ν - ksen-o'n [ksen-on(hyn) = i hua'i - hyn], nga [ξε'νος] = vend ku priten miqt/ vend ku priten te huait. Οο -οδηγο'ς - odhigo's [odhi - i - go - os = udhe-hy - q - eshte], thon nga [οδο'ς + α'γω(= hy; udheheq; coi, perciell)] = ai qe tregon udhen dikuit/ mesus, kshillus, orientus. (me greek e sotme do qe: ''odhi - bi + pu - ine'', sic shihet perputhia eshte vetrem me shqipen). -οδοιπορι'α - odhi-pori'-a [udhe + be - ry - a(ashte)], nga [οδοιπο'ρος] = udhe, rruge/ udhetim/ dreitim i udhes. -οδοποι'ησις - odho-pi's-is [udhe-besh-ish], nga [οδοποιε'ω] = hapia apo beria e udhes/ para pregatitie, hapie e rruges per te ber diçka. (me gr. e sotme do qe: ''odho + kanis - ine'' kurse me shqipen perputhia eshte e plot). -οδοποιο'ς - odhopio's [odho-pi-os = udhe-be-eshte], nga [οδο'ς + ποιε'ω] = ai qe ben apo qe hap udhen(rrugen)/ dreitusi i punimeve per berien e ni udhe. (me gr. e sotme do qe: ''odho + kani - ine'', kurse me shqipen perputhia eshte e plote). -οδο'ς - odho's [o - d - os = hy - t - ish = hyn, ecen para = udhe, etj; -me gr. e sotme do qe: ''bi - na - ine'', si kudo perputhia eshte vetem me shkipen] = udhe; udhetim/ menyr, metode/ sistem, dogm/ rriedhe, rriedh ui, udh ui/ udha e qarkullimit te ni planeti. -οι'κος - i'kos [ = shpi, etj; = i(hy) - ko - os = hy - qe - eshte; -me greq. e sotme do qe: ''bi - pu - ine'' perputhia eshte vetem me shkipen] = shpi, dhom/ tempull/ banes/ atdhe/ femi(gje'nos,-gr.)/ familia(ikogje'nia,-gr.)/ prona dhe pasuria e shtepise. Ππ -παιδοποιο'ς - pedho-pio's [femi + pi-os = femi + be-eshte], nga [παι'ς + ποιε'ω-ω] = ai qe bene femi. (me greek e sotme do qe: ''pedho + kani - ine''; -ne fakt futia e ''b'' ne shkip eshte e gabuar ne kto raste, duhet te flasim me te niten menyre si kan folur te paret, duke thene ''femi - pi(be) - ish'' duke mos perdorur ''be'', por tashme nga qe eshte hekur ''pi, pe, po'' nga perdorimi duket sikur eshte me mir me ''be'', por kio eshte vetem nga qe keshtu u ambientuam). -πανδε'(o)κτης - pan-de'(o)-ktis [pande'ktis = pan + de'o + k-t-is = gjith(pa an, pa fund) + deo(do) + q - t - ish = te gjith i do], nga [παν + δε'χομαι(= de'kome = do-q-be)] = ai qe i de(do) te gjith/ ai qe i mer, i mbleth, i grumbullon te gjitha/ mbledh shum gjera. (me greek e sotme do qe: ''pan + the'li + pu - na - ine'', siç shifet perputhia e plot eshte vetem me shkipen, -e kam then edhe her tieter se greqishtia e lashte eshte bashkim i fialve te shkipes ne kohen e lindies se shkrimit kur u be formulimi i gju’es se shkrume dhe se greket e lasht orgjinal jan te ni trungu me shkiptaret, te tieret qe erdhen me von nga Turqia (pas 1923 dhe qe perbenin 54 perqind te popullates se at'hereshme te greqise) jan te perzi me rraca te tiera, kte e tregoin edhe ndryshimet e fut me von ne gju’en ''greke'' qe nuk perputhen fare me greek e lasht). πα'νδοκος - pa'ndhokos [pa'ndokos = pan + do + k-os = gjith + do + q-eshte = te gjith i do; pa an(pa fund) do qe eshte (ne gr. e sotme ''do = the'li'', kurse ne shkip eshte si 3000 viet me pare e pa ndryshu)], nga [πα'ς(pan) - δε'χομαι(= de'kome = do - q - me(be))] = ai qe i do te gjithe(nierezit), mikprites/ ai qe i do te gjitha(sendet, kushtet). (nuk do bei koment per çdo fial, ai qe eshte shkiptar apo ai qe di mir shkip e kupton vet se orgjina e fialeve eshte nga shkipia; -''q, që'' eshte e fut von ne shkip, pas beries se alfabetit te ri me 36 germa me 1905, bile veriu perdor akoma ''k'' si: ''ka je ka(qe) shkon'' ose: ''çka je ka(qe) ben'', ‘’si ke ken’’). -παραβαι'νω - para-ve'no [para-ven/ pran - ven(vete)/ para, ose: pran + vendosesh/ para, ose: pran + be-in(hyn) = para shkon/ kunder-ven(vete)], nga [παρα'+βαι'νω(=ve'no = vete = v-in = b- in(hyn))] = rri apo eci para ose pran dikuit/ shkel, thyei ni rregull, e bei para kohe/ bei diçka qe me pare/ vi', dal para/ shkoi para. -πλη'θος - pli'thos [plit-os = plot-eshte = shum; nga: ''plit = plot = pe - la - i(hy) - it(ish) = be - l - i(hy) - eshte = hyn, le te hyin, grumbullon; shum, plot''], thon nga [πι'μπλημι] = shumice/ shume nieres bashke, turme nierezish/ popull; turm/ sasi e madhe, volum i math, siperfaqe e madhe. -ποι'ησις - pi's-is [besh-ish/ bei-ish; nga: ''pi's = pe-i(hy)-is = be - hy - ish = ben'', etj], nga [ποιε'ω] = berie/ berie e ni pune/ prodhim, montim, berie, krii'm, lindie e ni gjeie te re/ berie e ni shkrimi, libri/ berie e ni çpikie/ bi'isimi i ni femi'e(per femrat), dhe biresimi(per meshkuit). -ποιητη'ς - piiti's [pi - i(hy) + t-is = be-hy + te-ish = beres, prodhus, krius, lindes; nga: ''pii' = pi-i(hy) = be - hy = te ben, te hyn, te lind, te prodhon''], nga [ποιε'ω] = beres, ai qe ben diçka/ çpikes/ prodhus/ zbatus/ kri'us, lindes, formus; ai qe ben poema dhe poezi; -ποιητικο'ς - pitiko's [1- pi'i + t - i(hy) + k-os = be - te - hy - qe - eshte; 2- pitis - ko - os = beres - qe - eshte; -apo: ''be - te - is + ke - ish = beres + qe - ish], nga [ποιητη'ς = beres] = ai qe ben apo eshte i afte te bei diçka. -ποιητο'ς - piito's [bei - t - ish; -nga: pi - i(hy) + t - is = pi(= bi, be; pie-llie, lindie; berie, krii'm) + te - ish; -nga: ''pi' = pi - i(hy) = be-hy = hyi, bei''], nga [ποιε'ω(= pie'o) = bei; pie-ll, lind; kri'oi] = berie, diçka e ber, i epet form, i epet pamie diçkaie, lind(pie-ll), krion diçka/ e bi'suar, i biresuar(femia). (me gr. e sotme do qe: ''kani - bi(= i = hy) - na - ine'', kur me shkipen perputhia eshte e plote). -πο'λις - po'lis [p - o(hy) - le - is = b - hy - l - ish = hyn, grumbullohet; shum] = qytet/ grumbullim i math nie'rzish/ vend. -πρεσβει'α - presvi'-a [pres-vi-a(ashte) = pri's - vihet-a = pri's, udheheqes, perfaqsus, i pari - vihet - a], nga [πρεσβευ'ω] = perfaqsia, ndermietesit, perfaqsusi(pri'si, prijsi) i delegacionit, pri'si i trupi diplomatik, legata, ambasada qe dergohei ne ni qytet apo shtet tieter per te mbaitur marrdhenie te mira dhe per zgjidhien e çdo konflikti, i perbere nga perfaqsus te besuar, te piekur, te moshuar, te respektuar, te nderuar dhe me emer, te n(j)ohur nga te gjithe per piekurine besen dhe ndershmerine/ ndermietesim.(shkurt kuptimet baze qe (j)epen (j)ane: ''pre'si = prisi(prijsi), udheheqesi, perfaqsusi = pri'si, i pari, perfaqsusi, udheheqesi, ai qe ryn i pari(pres = pris = b - ri - is = be - ry - ish'', sikurse ''kre = k - re(ry) = kry, koka; maia, ai qe ryn i pari''). -πρεσβυ'της - pres-vi'-tis [pri's - ve - t-ish = te parin - ve - t - ish = udheqes, ai qe vihet i pari; nga te paret, te moshuarit; -ku: 1- pre's = pari - is = i pari - ish = perfaqsus, ai qe vihet i pari; 2- pres = pe-re-es = b-ry-eshte = i ren - eshte = i moshuar], nga [πρε'σβυς] = perfaqsus, pri's, i pari, udheheqsi, me i moshuari/ (mieksi) ai qe vuan nga πρεσβυωπι'α = presvi-opi'a = semundie e syve nga pleqeri'a. (me greek e sotme do qe: ''diefdhintis - valo - na - ine'', kurse me shkipen eshte orgjinale ''pres = pris(prijs)'', por dihet se ''j'' eshte futur tani qe e ben alfabetin e shqipes me 36 germa). Ρρ -ρε'ω - re'o [= ryi, futem, shkoi para/ ryi, bie, rrezohem, etj] = vrapoi; levis/ ra, bie, rrezohem/ shkatrrohem/ zhdukem/ shikoi; zbuloi/ ryi, shkoi para/ shkoi me vrap dreit dikuit, kthehem dreit dikuit/ bie(ra) shi, ''ryn, bie''/ ra, bien (qimet; frutat)/ bie, rrezohem(ra; ry)/ ryi, hedh, flak(shigjetat)/ flas rriedhshem(pa pengesa), jam i zoti i goies(ryi; rrieth); -ρη'γμα - rigma, nga [ρη'γνυμι], [ri-g-ma = ry - qe - ma(ba)] = e ryr, e çare, e shqitur; thyerie; çarie, gremin, çarie e tokes. -ρη'γμιν - ri'gmin [ri-g-min = ry - qe - min(ben) = ryria, hyria, ana, buza, fillimi, fundi, skai i diçkaie] = mai, buze, teh, ane/ maia e dallges, maia e ni shkembi/ breg i detit; ane, buz, fund. (me greek e sotme do qe: ''beni + pu - kani'', asni perputhie, kurse me shkipen perputhia eshte e plote ashtu si gjith fialet e germes ''g = g-min = q-ben'' etj; -ροι'ζημα - ri'zima [ri - zi + ma = ry - ze + ba] = levizie e shpeite dhe e zhurmeshme/ fluturim i shpeite e i zhurmeshem i shpendeve ne air. (a ka nieri qe di shkip dhe te thot se kto ''nuk (j)an shkip'' ?). -ροι'ζος - ri'zos [ri-zo-os = ry - ze - os(eshte)] = fershellim e levizies se shpeit te airit; fershellima e gjarperit; e kraheve te shpendeve qe fluturoin me shpeitesi; zeri i fyellit; zeri i uit te ni prroi qe leviz me shpeitesi/ levizia e shpeit e airit/ zhurma e perplasies se dallgeve. (besoi se e shikoni vet qe gjithkund ka vetem fial shkipe te bashkuara, me greq. e sotme do qe: ''beno - foni - ine'', ku edhe ato (j)an shkip por jo aio shkipe e perdorur ne ndertimin e gjuhes se lashte greke qe eshte orgjinale me shkipen ne perdorim). -ρυ'μη - ri'mi, [ri-mi; ne kuptimet: 1-ry+be; 2- vend ku ''ry+be'' = rrugic; koridor, etj] = rrym/ force; inerci e trupit qe levis(ryn per diku)/ sulm/ koridor, rrug e ngusht/ dreitim dhe shpeitesi levizie(rrym). Σσ -στρατει'α - stra-ti'a [stra + t-i(hy)-a = shtri, (u)shtri + te - hy - a], nga [στρατευ'ω] = repart ushtarak/ ekspedit ushtarke/ sherbimi ushtarak. (me greq. e sotme do qe: ''stra + na - bi - ine'', kur me shkipen eshte plotsisht e nit, aq me teper qe edhe ''stra = istri = ushtri = eshte - ru(ruan)/ eshte - ri(ryn, sulmon)/ eshte - ry = ryn, grumbullon nieres'' eshte shkip). -στρα'τευμα - stra'teuma [stra - te - u(hy)-ma = u-shtri + te - hy - ba = futesh diku me u-shtri, ben ekspedit u-shtarake], nga [στρατευ'ω] = ushtri/ ekspedit ushtarake/ repart ushtarak. (shikoni ngjashmerin ''stra-, -greek = (u) shtri, -shqip = isht - ry(ruan/ ryn, nderhyn/ ryn, grumbullon) = ushtri''). -σφηνο'ω - sfin-o'o [= spin-oo(hy) = shpon - oo(= hy; bei) = gozhde - bei/ gozhde - hyi(ngul); -se: ‘’f = p; b’’ dhe ‘’sfin = spin(= shpon) = is – p – in = ish – b - hyn = hyn, shpon’’] = bei diçka si kunj(kui) me mai; bei gozhde/ mberthei me gozhde. -σφη'ξ - sfi'ks [= spi'ks = 1- spi + k-s = shpo + qe-eshte], thon [αβε'βαιη - e pa vertetuar orgjina e fiales] = grenxa, gredhi. Ττ -τηρε'ω - ti-re'o [= te-ruai], thone [αβε'βαιη -(j)o ditur orgjina] = te ruai, ruai/ mbai, ruai/ vroitoi/ ruai, kuidesem per diçka. -τη'ρησις - ti'-ris-is [te - ruash – ish/ te - rysh - ish], nga [τηρε'ω-ω = te-ruai] = ruaitie ish(eshte), te ruash ish(eshte)/ vroitim/ kuidesie/ burg. -τρυπα'νη - tripa'ni [tri'pa - in(hyn/ben) = vrima - hyn(ben); -apo: ''t-ri-ban-i(ish) = te - ry - ban - ish = ryn, çpon''], nga [τρυπα'ω] = ve'gel qe hap vri'ma, bri'ma(tri'pa, -gr.). -τυ'ρβη - ti'rvi [t - ir(hyr) - ve(be) = e hyn, e perzien, e rre, turbu-llon], thon [α'γνωστη - e pa n(j)ohur] = perzierie, rremui; rrafie(per ta perzier) Υυ -υγρο'ς - igro's [u, ui(= i) + g - ro - os = u, ui + q - ry - eshte; -nga: ''u' = hy, qe hy, qe deperton = ui''], thone [αβε'βαιη - pa ditur origjina] = rriedhes, rreshqites, i pa permbaitur/ i uishem, i laget, i niom, i qullet/ i but, i dobet/ i dehur(i ber xurxull)/ qe i pelqen jeta e qefit, delikatesa/ i igra' = deti, (igra' = i + g-ra-a = ui + q-ry-a = deti). (me - greek e sotme do qe: ''nero - pu - beni - ine'', asni perputhie, perputhia me shkipen eshte e plote). -υδρει'α - idhri'a [i(u) + d - ri - a = u, ui + t - ry - a], nga [υδρευ'ω] = uitie/ burimi, pusi, vendi nga meret ui. (me greek e sotme do qe: ''nero + na - beni - ine'', asni perputhie, perputhia eshte vetem me shqipen). -υδρι'α - idhri'a [u(= i = hy) + d - ri - a = u, ui + t - ry - a], nga [υ'δωρ = i'dor] = shtam, kotruve, ibrik, poçar etj/ kov/ legen; en mbaitese ui. -υ'δωρ - i'dhor [= i'dor = u'(= i' = hy = ui) + d - or = u, ui + t - hyr], [I.E. ud-(= ui)] = ui/ shi, ui shiu/ çdo lloi lengu. -υε'τιος - ue'tiοs [u' + e(hy) - ti - os = u, ui + hy - te - ish], nga [ueto's] = shi, ai qe siell shi(ui)/ aio qe ka lidhie me shiun(uin); -edhe ne gjuhen romake edhe ne gjuhen e grekve te lashte emertimi i uit eshte i ngjashem me shqipen ''u', ue = ui'' ne ni koh kur ''nero', -greek e sotme'' qe nuk ekziston ne fialoret e greek se lashte''. Shprehie: η' γη' υ'εται = i – gji’ – u’ete = toka(dheu) ''uite-t''. Fiala ''u'' = ui'' dhe ''u'ete = u' + e(hy) - ete = ui - hy - eshte = uite'' -eshte vetem ne shqip dhe ne anglisht '', wat, wet = ue't = uit''; kurse ''poti'zete'' dhe ''vre'ksete'', - perdoret ne greqishten e sotme, te cilat jane edhe kto ne fialorin e lashtesise (jan tip ''dialktesh''...). Fialori ne analize permbleth fialet nga lashtesia deri 500 viet pas Krishtit, gje qe ben te permblidhen ne te edhe fial te futura me vone(kryesisht ''romake = latine'', -si do qoft te kombit ilir (j)an). Φφ -φα'ρυ[γ]ξ - fa'rinks [(f = p; b/qe); -ba'rinks = ba-rin-k-s = ba-ryn-k-ish = rin, ryn, fut – q – ish; -me greq. e sotme do qe: ‘’kani – bi – pu – ine’’ si kudo perputhia eshte vetem me shkipen], thon nga [φαρ-υγ-] = fa'ring, la'ring, fyti, gryka(g-ry-ka = qe-ry-ka)/ semundiet e laringut(grykes). -φη'μη - fi'mi [fem(= them) etj; -kemi folien e zgjedhushme ne shqipen e veriut ''fem, fe, fa; fash, fa, fan, etj'' - ne te nitin menyre sikurse edhe ''thash, the, tha, etj''; -me gjithse eshte akoma ne perdorim ne shume zona, e pash se e kan hekur nga fialori i shqipes, me duket se eshte bere shum pune per ta larguar sa me shume shqipen nga lashtesia greke], nga [φημι'= fimi'] = fem, them, flas// fenie, thenie, tregim, e folur e shumt/ reklamim, fam(reklamim figurativ edhe me te folur, -me te treguar me goi)// thenie, porosi. (fem = them, perdoret akoma sidomos ne gegenisht; -kuptimet orgjinale te fiales ''fem'' (j)ane hekur nga e nita fiale e greqishtes se sotme, duke i lene vetem kuptimet ''fam, reklam'' per te mos u perputhur me shkipen ne ate dreitim, por harroin se keshtu largohen edhe nga lashtesia; -kurse nga fialori i shkipes e kan zhdukur fare me gjithse eshte ne perdorim ne gjith veriun). -φυ'σις - fi's-is [fisi-ish = natyr-ish = i natyres - ish; nga: 1- fus = çdo gje qe futet, çdo gje qe del ne natyre; -apo me e detaiu: ''fi's =pi's = pe - i(hy) - is = be - hy - ish = çdo qe hyn(qe mbin, qe lind, qe del, qe çfaqet me natyre)''; -ose: 2- fi's = pi's = pi-i(hy)-is = pamie-hy-ish = pamie = fis, natyr, çdo gje qe shikohet ne natyre''; -por kuptimi ''2'' (j)epet edhe me piken ''1''], nga [φυ'ω] = çdo gje qe duket ne natyr/ çdo gje qe lind, çdo gje qe krio'het(qe futet, qe ryn ne natyre, qe mbin, qe del ne natyre)/ gjendia natyrore e sendeve dhe e nierezve/ vetite natyrore te tyre/ anet pozitive dhe negative qe kane te dhena nga natyra/ karakeri/ karakteristikat/ pamia e (j)ashteme e sendeve dhe e fenomeneve natyrore/ ligjet e natyres/ krii'mi natyror i qenieve te gjalla/ lindie, lindia e gjallesave ne natyre/ fis, soi, rrac. -φυτο'ς - fit-o's [= fut - eshte = qe futet, qe del, qe lind, qe mbin], nga [φυ'ω] = i mbir ne menyre natyrore/ ai qe mbin, qe mund te mbi'; qe lind, qe mbin, qe çel ne natyre. Χχ -χα'ος - ha'os [= hy-eshte = qe hy eshte], thone nga [χα'-Fος, apo nga: ''χαι'νω''; -afron edhe me ''κενο'ς''] = vend i hapur; boshllek; hapsir boshe(ku hyn); hapsire e pa fund boshe/ erresire/ rremui, gje pa form. -χαρακτη’ρ – hara-kti’r [hyrie; ngrenie, gervishie; shenje – k – t - ir], nga [χαρα’σσω] = vegel per ngren(hyr)/ stampim, shenj e ber me hyrie(ngrenie, gryerie)/ sheiat dalluse te veçanta te dikuit. -χαρακτηρισμο'ς - haraktir-is-mo'-s [karakter - is(hysh) - mo - is = karakter(she’i) - hysh - bo - ish] = aio qe hyn ne veçorit dalluse, aio qe hyn ne karakterizim. (me greek e sotme do qe: ''karakter + bis - kani - ine'' perputhia eshte vetem me shkipen, aq me teper qe edhe ''karaktir'' zberthehet vetem me shkipen). -χρο'νος - kro'nos [k-ryn-eshte = qe ryn, qe shkon, qe kalon = ko', ko'h(k-o(hy))], thone [αβε'βαιη - e pa ditur(origjina e fiales) sipas grekve, nga qe nuk din shqip] = ko’a/ ko’a qe ndoth diçka/ periudha e ko’es gjat se ciles ndoth diçka/ periudh ko’e kur ka ndodhur diçka, epok/ stin. Ψψ -ψευ'δος – pse-u'-dhos [si ''ψευδη'ς''; -besh - u(hy = fut, fshe', pshe') - t - ish = fshe, mashtron; nga: ''fsheu', psheu' '' e reduktuar ne shqipen e sotme ne ''fshe', pshe' = besh - e(hy)''], nga [ψευ'δω] = genieshter, mashtrim; fshehie. [pshe = fshe, perdoret edhe sot ne Shqiperin e jugut]. -ψευ'στης - pse-u's-tis [besh - hysh + t-ish/ fshe', pshe' - hysh + te - ish] = mashtrus, qe mashtron, qe thot genieshtra, qe(fsheu, psheu). (me greek e sotme do qe: ''kri'vis + na - ise'', asni perputhie, perputhia eshte vetem me shqipen). Ωω -ω'α - o'a [o-a = i-a = hy-a = hyria ashte = hyria, qe hyn/ maia, kreu, nisia, fillimi/ ana, buza, hyria per diku/ veshie(qe hyn, qe te mbleth)], thone nga [ο'ις = o - is = hy-ish = qengj; dele(gje e urte)] = lekure/ rroba, veshie/ buze, ane, hyrie, breg i lumi, bregu i detit /mai, teh, teh i thikes/ korrnize, parvazi. -ωα'ρ(= ωο'ν = ωω' = ω'α = ωυ') = oa'r [1- o - ar = eshte - hyr = hyria, nisia, fillimi/ qe hyn, qe bin, qe çel, qe nxier diçka te re; -2- o-ar = pamie - hyr = lind, ben, prodhon, krion qenie te gjall, krion gjalles/ i (j)ep pamie, i (j)ep form dickai/ çel, mbin, lind, nxier diçka ne drit, nxier diçka ne pamie; -por mendoi se si per gjith te tierat duhet te (j)ete spiegimi ''1''] = vez/ frut, far e bimve. -ωο'ν - οo'n [o + on = 1- o - on = o - hyn = eshte - hyn = qe hyn, qe bin, qe çel/ hyria, nisia, fillimi; -2- o(= pamie; drit) + hyn = bin, lind, çel, ben, krion, ep ni pamie, del ne pamie(drit); -kryesisht (j)am per spiegimin ''1''], thon nga [I.E.*ow(e)yo = augo' = ve'ze = o - u(hy) - go = o(eshte) - hy - ka = lind, çel, mbin/ nxier ne drit dicka] = veze/ far bimesh. Konkluzioni: Siç e pate nga gjith fialet qe zberthe’en ne fialorin e bere, zberthimi i greq. lashte be’et vetem me shqipen dhe aspak me greqishten e sotme qe eshte e perzi me te adhurit nga Lindia e Mesme dhe se parimi i ndertimit te fialeve eshte i bazu mbi foliet shqipe ‘’i, in, ir; ri etj’’ te ndertu kto me gjith lloiet e zanoreve per te rrit ndryshimin midis fialeve, qe fialet te (j)en te dallushme nga nira-tietra, gje kio e pa zbulu nga gjutaret deri me sot. Sigurisht jo gjith fialet e greq. lashte perputhen me shqipen e sotme, por se zberthimi i tyre be’et vetem me shqipen dhe aspak me greqishten e sotme. Ne librin ‘’E verteta/ kush ini ju grek...?’’ do gjeni zberthimin e shume fialeve interasante qe i perdor gjith bota dhe qe kan kuptim vetem ne shqip

Konferencë për gjuhën: duhet pasuruar standardi me elementë të gegnishtes

Comments

@Primo Shllaku: Nëse disa

Deklarata e Primo Shllakut

Prima Shllaku nuk mund te

Ka njezet vjet po ai avaz. Te

Ceshte kjo kerkes,shqipja

Μargarit K. Nilo autori i

Add new comment

Plain text

You are here

Konferencë për gjuhën: duhet pasuruar standardi me elementë të gegnishtes

Comments

Add new comment

Plain text