Blloku Kulturë

Pasazhi në fjalë është shkëputur nga një ese me natyrë kronologjike dhe analitike e kërkuesit të universitetit të Heidelberg, Brendan Osswald me titull: Përbërja etnike e Epirit Mesjetar. Me Epir duhet të kuptojmë Epirin e Vjetër dhe pasazhi trajton emigraconin më të rëndësishëm, atë shqiptar.

228 vjet pas ekzekutimit Robespieri kujtohet në Francë. Edhe nga politika. Por si? Ai është ndoshta figura më e mitizuar e Revolucionit frëng, nën akuzën për Terror, puritanizëm dhe si pagëzues i dhunës ekstreme. Diçka që nuk përkon me të vërtetën.

Instituti i Statistikave ofron në faqen e vet online një mundësi për të ballafaquar prirjet e shqiptarëve të Shqipërisë në përzjedhjen e emrave për fëmijët e tyre. P.sh në një rubrikë për emrat kryesorë të vitit të fundit, INSTAT na tregon se Amelia për femrat dhe Noel për meshkujt janë emrat më të preferuar.

Lista vijon me Ajla, Aria, Amelja, Leandra, Ambra, Klea apo edhe Aron, Joel, Roan, Amar, Mateo apo Alteo.

Reina dhe Dion janë në vend të dhjetë.

Vepra e David Selenicasit përfaqëson një dritare të re të artit kishtar. Në një intervistë me MCN TV, Ahilino Palushi, i cili i ka kushtuar një libër piktorit të epokës postbizantine, analizon veprën e tij, e cila shënjoi atë që ai e quan rilindja paleologe.

Një ese për lidhjet shqiptaro-greke në prag të pavarësisë së Greqisë, që nuk mund të kuptohet pa parathëinen historike: fundin e Pashallëkut të Ali Tepelenës.

“Anarchéologie”, quhet libri i filozofit Jean Vioulac, për të cilin ai flet në këtë intervistë dhënë për “Marianne”. Tema e rrahur shumë e nënshtrimit ndaj teknologjizimit të shoqërive, pasi kapitalizmi e shpalli atë - pra teknologjinë - një fitore të madhe të njerëzimit, rivjen në këtë libër trajtuar nën apelin e një krize që është evidente.