SHENIM: Kanë dëmtuar bustin e Zogut

<p>Sinqerisht me keto tema do e kaloni diten sot?</p>

banale...

<p>E para or Koloreto, nuk eshte bust por eshte shtatore. Ka nje diference qe mund te mos jete esenciale per ate qe ti do te thuash, por kjo nuk te jep te drejten t&#39;ia futesh kodra pas bregu per te tjerat, se te humbet besueshmeria edhe per ate qe do te na mbushesh mendjen.</p><p>Qe ka shume shqiptare qe mund te mos e duan Zogun, a qe mund te jene indiferente kjo padyshim eshte e vertete. Kjo nuk do te thote qe nuk ka shqiptare qe per nje arsye o nje tjeter e duan Zogun. Fakti qe ti nuk ke takuar ende ndonje te tille, nuk do te thote qe nuk ka. Ky eshte nje gabim qe ju anal-istet e sotem e beni shpesh, me fjale te tjera shume nga ju jane si bizelja e perralles se Andersenit, e gjithe bota eshte ne ngjyren qe eshte bizelja vete ne ate cast.</p><p>Te gezohesh kur dhunohet nje permendore, qofte edhe e armikut tend, eshte te pakten shije e keqe, te shumten sadizem politik. Nese shqiptaret mendojne se ajo permendore nuk duhet te jete atje, ose nuk duhet te jete fare, ka rruge te tjera me te qyteteruara per ta shprehur dhe pastaj per ta realizuar. Me socialistet ne qeveri, mjafton nje vendim i kundert me ate te atij Kryeministrit qe permend ti per ta shkulur permendoren nga vendi dhe per ta zevendsuar psh me ate te Nolit. Mos u habit pastaj qe ndonje dite dikush qe eshte armik i Nolit, dhe mos kujto se nuk ka pavaresisht se ti mund te mos kesh takuar ndonje prej tyre, te shkoje e ta dhunoje ate. Cfare do te shkruaje ti ne kete rast?</p><p>&nbsp;</p>

<p>Teza e shkrimit tënd, Kolo, bie me këtë konstatimin për ushtarin e panjohur. Sepse tregon, që ti, ashtu si të gjithë njerëzit tek ne, kanë memorie të kufizuar, për të mos thënë selektive, kur bëhet fjalë për buste me emër dhe mbiemër. Prandaj ti ke rënë ose më mirë ke qenë në këtë grackë pa filluar të shkruash. Nëse nuk ke dëgjuar asnjeri të dojë Zogun, do të thotë, që ndoshta është i vetmi lider, që nuk e ka bazuar aktivitetin e tij politik, duke shpresuar te elemente iracionale kolektive ndaj tij, të tipit të të qarave &#39;të masave&#39; më 11 prill 1985. Ke dëgjuar ti, që ndonjë lider perëndimor &#39;ta duan&#39; pasuesit e tij? Nuk besoj. E kanë dashur Enverin &#39;masat popullore&#39;? Natyrisht, padyshim. Hë, e gjen dot dallimin midis dy panoramave? Po, është e vërtetë, nuk ka thënie të njohura emblematike nga Zogu. Por ky është një konceptim i ngushtë i çështjes, i ngjyrosur me nuanca të realizmit socialist. Zogu ka qenë shtetar, ka themeluar shtet dhe i ka dhënë kuptim fjalës &#39;shtet&#39; për shqiptarët. Mjafton të shikosh, se kush punonte në administratën komuniste deri në mes të viteve &#39;60-të dhe e kupton, se për çfarë flitet. Ishte ajo, që bëri të funksionojë shteti komunist. Se po të ishte për laskuriqët, që zbritën nga malet me teserat e AVNOJ-it në xhep, përveç terrorit, zor se do të kishte gjë tjetër. Gjithashtu, themelet e shtetit ligjor në Shqipëri janë vendosur pikërisht nga Zogu. Pra, shteti ligjor, që nuk është as sot. Dhe nuk i dihet, se kur do të bëhet. Prandaj shkrimi yt është si një ditar i njeriu, që nuk i njeh fenomenet sociale dhe politike dhe shkruan për gjëra, për të cilat nuk ka aparaturën adekuate t&#39;i zbërthejë. Në rastin më të keq është një shkrim i porositur ose një për të plotësuar normën për pagën e muajit, ndërsa në rastin më të mirë është një shfryrje e një djaloshi urban kryeqytetas, që ka fjetur keq në gjumin e pasdites dhe, për të larguar frustrimin, shfrytëzon hapësirën publike me masturbime intelektuale.&nbsp;</p>

<p>Kloreto,qenke vene nen sulmin e grerezave&nbsp; me te shpifura te sistemit.Ja, keta jane disa shqiptaret,qe te shpallin lufte kur thua te verteten.....</p>